요한의 복음서

• 이 항목은 공동번역 성서를 기준으로 어휘를 사용하였습니다.

개요

요한의 복음서는 신약성경의 복음서 가운데 한 권으로, 복음서 중 가장 늦게 집필되었다. 저자는 전통적으로 사도 요한으로 간주되고 있으나, 사도 요한의 이름을 빌리거나 사도 요한의 가르침을 따르는 공동체, 심지어 나사로 저작설까지 있다. 전체 21장으로 구성되어 있으며. 주제는 하늘의 아들이신 예수이다.

여담으로 요한의 복음서에서는 사도 요한을 가리켜 "예수께서 사랑하시던 제자"라고 기록하고 있다.왠지 오글거린다 실제로 이 부분 때문에 사도요한이 게이였다는 개드립도 있다.

특성

흔히 공관복음이라고 불리는 앞의 세 복음서(마태오, 마르코, 루카)와는 완전히 다른 문체와 해당 복음서에는 없는 내용들이 상당수 들어가 있다. 문서비평학적으로 볼 때 공관복음은 공통의 자료를 참조하였음이 분명해 보이지만 요한의 복음서는 아예 별도의 자료에서 근거하였을 가능성이 크다. 특히 요한의 복음서 1장의 로고스 개념을 도입한 것은 다른 공관복음에서는 아예 찾아볼 수도 없는 개념으로 당시 널리 퍼져 있던 그리스 철학을 그리스도교 내부로 끌어들여서 복음에 대한 설명을 시도한 것으로 볼 수 있는 부분이다.

또한 갈릴래아 가나에서 행한 기적이 예수의 첫째 기적이라고 적어놓는 바람에 예수가 어린 시절 행한 기적이 있는 다른 문서들이 죄다 위경으로 지정되는 근거 중 하나가 되기도 하였다.(사실 위경들의 내용을 보면 이 내용 아니어도 위경이 될 가능성이 높았겠지만. 심한 것은 거의 야설(...) 수준까지 간다.)

이외에 요한복음에서만 나타나는 특정 단어들이 있거나 유독 요한복음에서 많이 사용된 단어들이 있다. 다음은 그 목록

• 보혜사 : 요한복음에만 딱 네 번 나온다.
• 증거 : 한글성경 기준으로 신약에 76번 나오는 단어인데 그 중 절반가까이 되는 33번 언급된다.
• 진실로 진실로 : 타 공관복음에서는 이 단어를 예수가 사용할 때 두 번 반복하여 사용하지 않는다. 두 번씩이나 반복하는 건 요한복음이 유일

내용

요한의 복음서 1장에서 서술된 예수의 탄생은 굉장히 추상적이고 그리스 철학의 개념을 많이 동원한 표현으로 서술되어 있다. 요한의 복음서도 마태오의 복음서나 루카의 복엄서처럼 예수의 탄생 이야기로 시작하긴 하지만 보는 관점이 다르다. 요한의 복음서 1장의 서술을 보면 예수는 태초에 하느님이 세상을 창조할 때부터 하느님과 함께 있었고 또 그 자신이 하느님이었는데, 그런 예수가 육신을 입고(1:14) 완전한 하느님이자 완전한 인간으로서 세상에 태어났다는 측면을 강조하고 있다. 마태오의 복음서와 루카의 복음서가 '땅의 사람'으로서 예수가 어떻게 태어났는가에 초점을 맞추었다면 요한의 복음서는 '하늘의 아들'로서 예수가 어떻게 태어났는가에 초점을 맞추었다.

요한의 복음서는 공관복음서로 분류되는 마태의 복음서, 마르코의 복음서, 루카의 복음서와 비교했을 때 겹치는 내용이 많지 않다. 물론 공관복음서의 내용과 겹치는 부분도 없지는 않으나, 요한의 복음서에만 등장하는 내용이 상당히 많이 있다. 이는 마태오의 복음서나 루카의 복음서가 마르코의 복음서를 참고 자료로 하여 다른 자료를 덧붙여서 집필한 것과는 달리 요한의 복음서는 마르코의 복음서를 참고하지 않은 채로 집필되었음을 암시한다. 즉 공관복음의 저자와 편집자들이 참고한 자료와 요한의 복음서 저자와 편집자들이 참고한 자료 사이에는 상당한 차이가 있음을 뜻한다.

1:5은 '어둠은 빛을 이길 수 없다'라는 내용인데, 개신교나 가톨릭 계열에서 데모할 때 자주 등장하는 본문이다. 원 뜻은 로마 제국이라는 사회 구조악과 종교의 이름으로 민중을 억압하는 종교악이라는 어둠이 갈릴래아 일대를 장악하고 있던 시대와 역사 현실 속에서 예수가 이런 어둠 가운데 빛으로 와서 이 어둠을 몰아내고 구약성경에서 예언한 신의 정의와 평화가 가득한 새 세상을 열기 시작했다는 뜻이다.

3:16은 예수를 통한 구원을 압축적으로 요약해서 정리한 본문이라 선교 문구로 가장 널리 쓰인다. '하느님은 이 세상을 극진히 사랑하셔서 외아들을 보내주시어 그를 믿는 사람은 누구든지 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하여주셨다.' 물론 그리스도교 교리상 틀린 내용은 아니지만 이 한 문장 가지고 그리스도교의 가르침을 압축해서 정리한다고 할 수는 없다(...) 이건 그리스도교의 방대한 가르침들 가운데 엑기스 오브 엑기스 오브 엑기스만 딱 뽑아낸 것이다. 이 부분이 흑화되면 바로 예수천당 불신지옥이 되어버린다(...)

구조

• 1:1-18 말씀이 육체가 되다
• 1:19-28 요한의 증언
• 1:29-34 어린양과 성령
• 1:35-42 첫 제자들
• 1:43-51 빌립과 나다나엘
• 2:1-12 물이 포도주로 변하다
• 2:13-25 성전 안의 예수
• 3:1-13 예수와 니고데모
• 3:14-21 뱀, 그리고 하나님의 사랑
• 3:22-36 신링과 그의 친구
• 4:1-15 사마리아 여자
• 4:16-26 예수와 여인
• 4:27-42 씨 뿌리는 자와 추수하는 자가 함께 기뻐할 것이다
• 4:43-54 신하의 아들
• 5:1-9상 신하의 아들
• 5:9하-18 하나님의 아들이 안식일을 어기다니!
• 5:19-29 임박한 심판
• 5:30-38 예수를 지지하는 증언
• 5:39-47 예수와 모세
• 6:1-15 5천 명을 먹이시다
• 6:16-25 예수께서 물 위를 걸으시다
• 6:26-35 하늘에서 내려온 빵
• 6:36-46 아버지의 뜻
• 6:47-59 인자를 먹고 마시는 것
• 6:60-71 예수의 제자들 사이에 분열이 일어나다
• 7:1-9 예수와 그의 형제들
• 7:10-18 예수에 관한 논란
• 7:19-30 모세와 메시아
• 7:31-39 생수의 강
• 7:40-52 메시아는 어디에서 오시는가?
• 7:53-8:11 간음과 위선
• 8:12-20 세상의 빛
• 8:21-29 아래에서냐 위에서냐
• 8:30-36 진리가 너희를 자유롭게 할 것이다
• 8:37-47 아브라함의 자손인가 마귀의 자손인가
• 8:48-59 아브라함이 있기 전부터 '내가 있다'
• 9:1-12 날 때부터 눈먼 남자
• 9:13-23 눈먼 남자의 부모
• 9:24-34 예수는 하나님에게서 왔는가?
• 9:35-41 보는 것과 보지 못하는 것
• 10:1-10 선한 목자
• 10:11-18 목자와 양
• 10:19-30 메시아와 아버지
• 10:31-42 하나님을 모독하다니!
• 11:1-16 나사로의 죽음
• 11:17-27 부활과 생명
• 11:28-37 예수께서 무덤에 가시다
• 11:38-46 나사로를 살리시다
• 11:47-57 가야바의 계략
• 12:1-8 마리아가 향유를 붓다
• 12:9-19 예수께서 예루살렘에 들어가시다
• 12:20-26 씨는 죽어야만 한다
• 12:27-36 드디어 때가 왔다
• 12:37-43 영광과 무지
• 12:44-50 마지막 도전
• 13:1-11 제자들의 발을 씻기시다
• 13:12-20 주인처럼, 종처럼
• 13:21-30 유다가 나가다
• 13:31-38 서로 사랑하라
• 14:1-11 길, 진리, 생명
• 14:12-21 다른 돕는 이
• 14:22-31 내 평화를 너희에게 준다
• 15:1-8 참 포도나무
• 15:9-17 순종과 사랑
• 15:18-27 세상이 너희를 미워하거든
• 16:1-11 성령과 세상
• 16:12-22 너희 마음이 기쁠 것이다
• 16:23-33 구하라, 그러면 받을 것이다
• 17:1-8 아들을 영광스럽게 하소서
• 17:9-19 예수께서 자기 백성들을 위해 기도하시다
• 17:20-26 그들이 하나가 되게 하소서
• 18:1-14 예수께서 체포되시다
• 18:15-27 베드로가 예수를 부인하다
• 18:28-32 빌라도와 유대 사람들
• 18:33-40 내 나라는 이 세상에 속하지 않았다
• 19:1-7 이 사람이다!
• 19:8-16상 황제 외에는 왕이 없습니다
• 19:16하-24 유대인의 왕
• 19:25-30 예수의 죽음
• 19:31-37 피와 물
• 19:38-42 예수의 장례
• 20:1-10 빈 무덤
• 20:11-18 막달라 마리아와 부활하신 예수
• 20:19-23 예수와 제자들
• 20:24-31 예수와 도마
• 21:1-8 예수께서 바닷가에 나타나시다
• 21:9-14 바닷가의 아침 식사
• 21:15-19 예수와 베드로
• 21:20-25 사랑받은 제자