경희대학교

서울시 및 수원시에 위치한 4년제 종합대학교. 수원에 있는 국제캠퍼스는 분교가 아니라 이원화 캠퍼스로 거기까지 합쳐서 경희대 본교를 이룬다.

후마니타스 칼리지란 이름으로, 예체능이고 문과고 이과고 뭐고 상관없이 전교생에게 철학(인간의 가치 탐색 : 이름대로 미학이나 가치철학 등등에 치중되며 인식론이나 현상학 등등의 분야는 다루지 않음), 세계사(우리가 사는 세계 : 근현대 사회문화사 치중), 정치/사회학(시민교육 : 사회개선을 위한 조별활동을 반드시 해야 함) 등등의 인문학 과목을 필수과목으로 이수시키고, 글쓰기 과목이나 대학영어 과목 등 다른 대학들에도 보편적으로 있는 실용과목들 역시도 '세계시민으로서의 자신'(글쓰기/영어 1)과 '세계시민의식 함양'(글쓰기/영어 2)이라는 주제에 맞춰 싸그리 개편해둔 교육제도로 유명하다. 해당 교육제도를 창설할 때 철학과, 어문학과, 미술사학과 등등 순수인문에 관련된 거의 모든 과에서 중견급 정교수들을 수십명을 이쪽으로 빼온 걸 보면 이 후마니타스 칼리지가 이름만 걸어놓은 장식용 교육제도는 분명히 아니다.

재학생들의 성향과는 달리 학생회 임원들에 운동권이 전통적으로 강세를 띄는 것으로도 유명하다. 2011년 등록금 촛불시위 때 어김없이 경희대 총학 깃발이 섰으며, 2015년 대학교 학과 통폐합 사건 때도 학과 통폐합의 피해학교(?)를 찾아가 어김없이 시위를 벌였다고 한다. 애석하게도 다른학교들과 별반 다르지 않게 총학생회가 그들만의 리그로 전락한지 오래기 때문에 학생들에게 총학 이야기를 꺼내면 십중팔구 아무 관심이 없다. 총학생회에서도 학생들에게 시위 참여를 독려하거나 하는 행위를 전혀 하지 않는 데다 교내에서는 몇년째 등록금 투쟁이나 사외이사 문제를 제외하면 조용하기 때문에 존재감 마저도 공기. 다만 국캠 총학생회는 한대련 탈퇴의 위업을 이뤄냈다며 칭송받고 있는 상태.

서울캠퍼스와 국제캠퍼스 간의 관계는, 학교 측에서는 '순수학문은 설캠, 응용학문은 국캠'이라고 설명하고 있고, 그에 따라 이과대학도 서울캠퍼스에 순수학과 - 국제캠퍼스에 응용학과 라는 커리큘럼으로 이중으로 설치되어 있으나, 정작 순수학문이라고 볼 수 없는 정보디스플레이학과와 호텔관광대학이 서울캠퍼스에 위치하고 있는 등, 재학생들마저도 학교 측의 저 발표에 의문을 표하는 경우가 꽤나 있다. 그냥 서울캠퍼스에 없는 설비를 새로 요구하는 응용과학계열과 체대가 수원으로 내려갔다고 생각하면 편하다.

어르신들 사이에서는 학교 조경이 매우 멋진 학교로도 유명하다. 서울캠퍼스와 국제캠퍼스 모두 경희랜드란 이름으로 유명하며, 서울캠퍼스에는 각 동아리 단위로 벚꽃철마다 돗자리를 깔고 노는 본관놀이라는 풍습이 있다. (국제캠에도 같은 풍습이 있는지는 제보바람.) 다만 캠퍼스 정문의 야경은 설캠보다 국캠이 넘사벽으로 아름답다는 평이 중론이다.

인터넷 커뮤니티

쿠플라자라는 사이트가 있긴 있으나 몇 년째 정전 상태이고, 사실상 커뮤니티 기능은 DC인사이드 경희대 갤러리와 에브리타임 등지에 분산되어 있다. 그 덕분인지 뭔지 훌리건이 상당히 적은 것으로도 유명하다.

총여학생회

2015년 현재까지 총여학생회가 총학생회에 준하는 학생 의결기구로서 운영되는 몇 안 되는 학교 중 하나로, 경희대학교 총여학생회의 활동은 상당히 많은 떡밥을 남겨왔다.

서정범 교수 몰아가기 사건

2007년, 무속인 연구의 손꼽히는 권위자였던 경희대 국문학과 서정범 교수가, 자신이 연구 목적으로 만나고 있었던 여성 무속인을 성폭행했다는 혐의로 고소를 받는 일이 생긴다. 당시 학교 측에서는 이 사건이 여러 가지로 미심쩍은 사건이라서 최대한 신중하게 대처하겠다는 입장이었다고 하는데, 여기서 총여학생회가 학교측을 "성범죄자를 싸고돈다" 라면서 극딜을 친다. 결국 학교 측에서는 여론에 데여서 서정범 교수를 출교시키나, 이후 서정범 교수에게 성폭력 피해를 당했다며 고소한 여성 무속인이 증거물을 주작해서 고소를 한 것으로 밝혀진다. (정액 샘플과 대화 녹취 기록 등등을 증거로 제출했는데 그게 다 주작이었단다...)

문제는, 사건이 주작임이 밝혀진 다음의 총여학생회의 대응이다. 무고(無辜)한 교수를 무고(誣告)한 무당과 그 무당의 편을 들어 한 교수를 사회적으로 매장한 행위에 대해서 사과하라는 여론이 빗발쳤지만, 총여학생회 측에서는 "(이번 사건에서는 우리가 잘못한 것이 맞지만) 이 세상의 다른 수많은 성범죄 사건을 살펴보면 정말로 피해를 입은 여성들이 억울하게 매장당하는 일이 많기 때문에 지금 우리가 사과(謝過)를 하여 우리들의 입지를 좁혀 진짜 성폭력 피해를 받은 여성들의 편에서 싸울 힘을 잃게 만드는, 독이 든 사과(沙果)를 먹는 선택을 할 수가 없다" 라는 변명으로 대답하였다. 언어유희가 아니라 총여학생회의 성명문에 '독이 든 사과' 드립이 진짜로 나온다.

뜬금없는 무고(誣告)를 당한 서정범 교수는 그 분이 무고(無辜)하다는 것을 알게 된 학교측에 의하여 복직 제안을 받지만, 이미 이 사건으로 인하여 상처가 크셨는지 복직 제안을 거절하시고, 얼마 지나지 않아 자살하셨다고 한다.

2015년 청운관 대자보 설전 사건

• 주요 출처 : 대학주보 (경희대 학내 신문)
• 청운관(靑雲館)은 경희대학교 서울캠퍼스의 교양학부 건물이자 생활협동조합 건물인 곳의 이름이다.

2015년 3월 말, 경제학과 11학번 남학생이 "총여학생회는 무엇과 싸우고 있습니까?" 라는 제목으로 총여학생회의 실태에 대해서 반박하는 대자보를 청운관 1층 로비와 헐떡고개 위 야외의 중앙 게시판에 각각 1부씩 올린다.

학내 커뮤니티에서 경제학과 11학번 남학생이 대자보가 화제가 되고 있던 차, 4월 1일 어떤 남학생이 야외 게시판에 붙어있던 대자보를 고이 접어 손으로 들고 있는 모습이 물리학과 11학번 남학생에게 발각된다. 물리학과 11학번 남학생이 다음날 붙인 대자보에 따르면, 이 남학생은 그 대자보가 떨어져 있길래 주웠다고 말했지만, 물리학과 11학번에게 "이 대자보가 떨어져 있길래 주웠는데 이 대자보를 다시 붙여줘야 할지 어떻게 해야 할지 나는 잘 모르겠다", "그 대자보의 주인과 당신이 지인 사이냐", "나는 대자보를 안 읽어봐서 모르는데 당신은 이 대자보의 내용이 뭔지 아느냐" 등등의 내용을 이상하리만치 캐물었다고 한다. 의심이 간 물리학과 11학번 남학생은 대자보를 들고 있던 남학생의 사진을 얼굴이 나오지 않게 찍은 다음, DC인사이드 경희대 갤러리에 그 사진과 상황을 제보한다.

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