편집 요약 없음 |
편집 요약 없음 |
||
| 4번째 줄: | 4번째 줄: | ||
* 남성과의 관계에 있어 '비합리적'이거나 '개념 없는' 행태를 보이는 여성<ref name="hwang14" />{{rp|376}} | * 남성과의 관계에 있어 '비합리적'이거나 '개념 없는' 행태를 보이는 여성<ref name="hwang14" />{{rp|376}} | ||
* 성적으로 문란하면서 소비사치를 일삼고 남성의 경제력에 기생하려는 속성을 모두 갖춘 한국여성<ref name="um16" />{{rp|207}} | * 성적으로 문란하면서 소비사치를 일삼고 남성의 경제력에 기생하려는 속성을 모두 갖춘 한국여성<ref name="um16" />{{rp|207}} | ||
연구자들은 온라인 게임에서 소속 국가를 나타내기 위해 음식을 사용하는데서 유래했거나,<ref>{{저널 인용|저자=김수아|연도=2015|월=10|제목=온라인상의 여성 혐오 표현|저널=페미니즘 연구|권=15|호=2|쪽=279-317}}</ref>{{rp|297}} | 연구자들은 온라인 게임에서 소속 국가를 나타내기 위해 음식을 사용하는데서 유래했거나,<ref name="um16" />{{rp|204}} 한국을 나타내는 용어로 [[김치]]를 선택하여 한국 여성의 특징을 구분하려고 시도하기 위해 용어에 '김치'가 삽입되었다고 분석한다.<ref>{{저널 인용|저자=김수아|연도=2015|월=10|제목=온라인상의 여성 혐오 표현|저널=페미니즘 연구|권=15|호=2|쪽=279-317}}</ref>{{rp|297}} | ||
== 용례 == | == 용례 == | ||
=== 경제적 측면에 대한 비난 === | |||
<!-- 전반부 추가예정 --> | |||
개그 프로그램에서 김치녀 코드가 등장하기도 한다.<ref>{{뉴스 인용|저자=하재근|제목=채널 어디를 돌려도 여성은 ‘민폐 김치녀’|url=http://www.sisapress.com/journal/article/153682|뉴스=시사저널|날짜=|확인날짜=2016-11-22}}</ref> 2015년 1월 11일 방송된 [[개그콘서트]]의 '사둥이는 아빠 딸' 코너에서 한 연기자는 "꼭 김치 먹는 데 성공해서 ‘김치녀’가 되겠다"며 "오빠 나 명품 백 사줘. 신상으로"라고 말했다.<ref>{{뉴스 인용|저자=정유경|제목=개그콘서트는 일베콘서트?…‘김치녀’ ‘부엉이’ 등 부적절한 표현 논란|url=http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/673162.html#csidx895afaf91f1edc9b1a5135ef3358306|뉴스=한겨레|날짜=2015-01-12|확인날짜=2016-11-22}}</ref> [[웃음을 찾는 사람들]]의 '남자끼리' 코너는 여자친구에게 곤란해하는 남자를 주위 남자들이 힘을 합쳐 위기를 모면하게 하는 것이 주된 내용인데, 이때 여자는 [[된장녀]] 또는 김치녀 캐릭터로 그려진다.<ref>{{뉴스 인용|저자=이정연|제목=‘웃찾사-남자끼리’ 여성 혐오 논란|url=http://sports.donga.com/3/all/20151026/74419419/3|뉴스=스포츠동아|날짜=2015-10-27|확인날짜=2015-11-22}}</ref> | |||
=== 김치녀가 아닌 여성 === | === 김치녀가 아닌 여성 === | ||
김치녀가 한국 여성을 전반적으로 비하하는 말임은 연구자들에게 지적되어 왔지만, 일부 '김치녀' 사용자들은 자신이 비난하는 건 한국 여성의 일부일 뿐이라고 말한다.<ref name="kim2015">{{저널 인용|저자=김수아·김세은|제목='좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계|연도=2016|월=6|저널=한국여성커뮤니케이션학회|권=31|호=2|쪽=5-44}}</ref>{{rp|24}} 이들이 말하는 대표적인 예시는 '개념녀'로, 여성은 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, 이는 여성을 성녀와 창녀로 이분법적으로 구분하는 [[성녀-창녀 콤플렉스]]가 한국적으로 변용된 것이다.<ref name="kim2015" />{{rp|24-25}} 개념녀와 같이 김치녀와 반대되어 긍정적으로 평가되는 용어는 김치녀의 '나쁜' 특징을 버린 탈김치녀나, 일본 여성을 가리키는 스시녀 등이 있다.<ref name="um16" />{{rp|212}}<ref>{{저널 인용|저자=윤보라|제목=일베와 여성 혐오|저널=진보평론|연도=2013|월=9|호=57|쪽=33-56}}</ref>{{rp|52}} 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다고 여겨지기 때문이다.<ref name="um16" />{{rp|212-213}} | 김치녀가 한국 여성을 전반적으로 비하하는 말임은 연구자들에게 지적되어 왔지만, 일부 '김치녀' 사용자들은 자신이 비난하는 건 한국 여성의 일부일 뿐이라고 말한다.<ref name="kim2015">{{저널 인용|저자=김수아·김세은|제목='좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계|연도=2016|월=6|저널=한국여성커뮤니케이션학회|권=31|호=2|쪽=5-44}}</ref>{{rp|24}} 이들이 말하는 대표적인 예시는 '개념녀'로, 여성은 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, 이는 여성을 성녀와 창녀로 이분법적으로 구분하는 [[성녀-창녀 콤플렉스]]가 한국적으로 변용된 것이다.<ref name="kim2015" />{{rp|24-25}} 개념녀와 같이 김치녀와 반대되어 긍정적으로 평가되는 용어는 김치녀의 '나쁜' 특징을 버린 탈김치녀나, 일본 여성을 가리키는 스시녀 등이 있다.<ref name="um16" />{{rp|212}}<ref>{{저널 인용|저자=윤보라|제목=일베와 여성 혐오|저널=진보평론|연도=2013|월=9|호=57|쪽=33-56}}</ref>{{rp|52}} 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다고 여겨지기 때문이다.<ref name="um16" />{{rp|212-213}} | ||
2016년 11월 22일 (화) 15:20 판
개요
김치녀는 2011년 이후 유행하기 시작한 용어로, 한국 여성을 비하하는 말이며,[1][2] 커뮤니티 사이트 일베저장소에서 전파된 것으로 보인다.[3][4] 연구자들은 김치녀를 다음과 같이 정의한다.
연구자들은 온라인 게임에서 소속 국가를 나타내기 위해 음식을 사용하는데서 유래했거나,[2] 한국을 나타내는 용어로 김치를 선택하여 한국 여성의 특징을 구분하려고 시도하기 위해 용어에 '김치'가 삽입되었다고 분석한다.[5]
용례
경제적 측면에 대한 비난
개그 프로그램에서 김치녀 코드가 등장하기도 한다.[6] 2015년 1월 11일 방송된 개그콘서트의 '사둥이는 아빠 딸' 코너에서 한 연기자는 "꼭 김치 먹는 데 성공해서 ‘김치녀’가 되겠다"며 "오빠 나 명품 백 사줘. 신상으로"라고 말했다.[7] 웃음을 찾는 사람들의 '남자끼리' 코너는 여자친구에게 곤란해하는 남자를 주위 남자들이 힘을 합쳐 위기를 모면하게 하는 것이 주된 내용인데, 이때 여자는 된장녀 또는 김치녀 캐릭터로 그려진다.[8]
김치녀가 아닌 여성
김치녀가 한국 여성을 전반적으로 비하하는 말임은 연구자들에게 지적되어 왔지만, 일부 '김치녀' 사용자들은 자신이 비난하는 건 한국 여성의 일부일 뿐이라고 말한다.[9] 이들이 말하는 대표적인 예시는 '개념녀'로, 여성은 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, 이는 여성을 성녀와 창녀로 이분법적으로 구분하는 성녀-창녀 콤플렉스가 한국적으로 변용된 것이다.[9] 개념녀와 같이 김치녀와 반대되어 긍정적으로 평가되는 용어는 김치녀의 '나쁜' 특징을 버린 탈김치녀나, 일본 여성을 가리키는 스시녀 등이 있다.[2][10] 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다고 여겨지기 때문이다.[2]
“ 전에 뉴스에서 보니까 ‘김치녀’라는 게 ‘스시녀’의 반대말로 나온 거더라고요? 근데 진짜 일본여자들은 남자한테 순종적이라고 들은 것 같아요. 완전 한국여자랑 다른 거죠. 한국여자들은 데이트 비용은 무조건 남자들이 다 지불해야 하고, 무조건 남자들이 다 해 줘야 되고 해준다고 고마운 것도 모르고, 자기가 혼자 할 줄 아는 것도 일단 남자한테 시키고 보잖아요.[1] “
그러나 실제로는 바람직한 여성상으로 일본 여성이 선택된 것이 아니라, 순종적 여성성만 강조되면서 다양한 관계 및 소비 행위들에 내재한 특수성과 차이들이 배제된 것이며,[1] 여성혐오가 만들어 낸 인종적 판타지로 간주되기도 한다.[11]
인식
한국일보가 2015년 6월 24일부터 30일까지 진행한 설문조사에서 응답자 317명 중 92.7%가 '김치녀'를 들어본 적이 있다고 응답했다.[12]
잡코리아와 알바몬이 2015년 12월 21일 발표한, 성인 1408명을 대상으로 한 설문조사에서 응답자의 14.2%가 듣기 불편한 신조어로 '김치녀'를 꼽았다.[13]
2015년 한국여성정책연구원이 13세 이상 35세 미만 남성 1200명, 여성 300명을 대상으로 한 설문조사에서 응답자의 93.7%가 '김치녀'를 알고 있다고 응답하였으며, 그 반의어인 '개념녀'는 89.9%가 알고 있다고 응답하였다.[14] 또한, 전체 응답자들은 평균적으로 여성의 22.81%가 김치녀에 해당되고 23.58%가 개념녀에 해당될 것이라고 추정한 반면, 여성 응답자들은 여성의 22.81%가 김치녀에 해당되고 41.02%가 개념녀에 해당할 것이라고 추정하였다.[14] 남성 응답자가 김치녀에 주로 느끼는 감정은 주로 혐오(37.5%), 경멸(26.8%), 분노(15.7%), 연민(10.8%) 순으로 높았지만 여성 응답자가 김치녀에 주로 느끼는 감정은 경멸(27.7%), 혐오(21.0%), 연민(21.0%), 분노(15.3%) 순으로 높았다.[14]
같이 보기
외부 링크
각주
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 황슬하·강진숙 (2014년 7월). 온라인 여성혐오 담론에 대한 질적 연구. 《한국방송학보》 28 (4): 356-388.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 엄진 (2016년 6월). 전략적 여성 혐오와 그 모순. 《미디어, 젠더 & 문화》 31 (2): 193-236.
- ↑ 양정혜 (2015년 6월). 일간베스트 저장소 (일베) 이용자에 대한 대학생들의 인식과 태도. 《한국사회과학연구》 34 (1): 53-82.
- ↑ 이슬기. “[단독] 김치녀·삼일한…‘일베’ 용어가 일상 속으로”, 《서울신문》, 2015년 7월 15일 작성. 2016년 11월 22일 확인.
- ↑ 김수아 (2015년 10월). 온라인상의 여성 혐오 표현. 《페미니즘 연구》 15 (2): 279-317.
- ↑ 하재근. “채널 어디를 돌려도 여성은 ‘민폐 김치녀’”, 《시사저널》. 2016년 11월 22일 확인.
- ↑ 정유경. “개그콘서트는 일베콘서트?…‘김치녀’ ‘부엉이’ 등 부적절한 표현 논란”, 《한겨레》, 2015년 1월 12일 작성. 2016년 11월 22일 확인.
- ↑ 이정연. “‘웃찾사-남자끼리’ 여성 혐오 논란”, 《스포츠동아》, 2015년 10월 27일 작성. 2015년 11월 22일 확인.
- ↑ 9.0 9.1 김수아·김세은 (2016년 6월). '좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계. 《한국여성커뮤니케이션학회》 31 (2): 5-44.
- ↑ 윤보라 (2013년 9월). 일베와 여성 혐오. 《진보평론》 (57): 33-56.
- ↑ 한희정 (2016년 2월). 이주여성에 관한 혐오 감정 연구. 《한국언론정보학보》 (75): 43-79.
- ↑ 조소희. “Q. 왜 2030 남성은 여성을 혐오하게 되었나?”, 《부산일보》, 2015년 7월 3일 작성. 2016년 11월 19일 확인.
- ↑ 이세아. “불쾌한 신조어 1위 ‘OO충’...3위 ‘김치녀’”, 《여성신문》, 2015년 12월 23일 작성. 2016년 11월 17일 확인.
- ↑ 14.0 14.1 14.2 안상수·김인순·이정현·윤보라 (2015). 《남성의 삶에 관한 기초연구(Ⅱ): 청년층 남성의 성평등 가치 갈등 요인을 중심으로》. 서울: 한국여성정책연구원