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'''김치녀'''는 2011년 이후 유행하기 시작한 용어로, [[한국]] [[여성]]을 비하하는 | '''김치녀'''는 2011년 이후 유행하기 시작한 용어로, [[한국]] [[여성]]을 비하하는 말이며,<ref name="hwang14">{{저널 인용|저자=황슬하·강진숙|제목=온라인 여성혐오 담론에 대한 질적 연구|연도=2014|월=7|저널=한국방송학보|권=28|호=4|쪽=356-388}}</ref><ref name="um16">{{저널 인용|저자=엄진|제목=전략적 여성 혐오와 그 모순|연도=2016|월=6|저널=미디어, 젠더 & 문화|권=31|호=2|쪽=193-236}}</ref> 커뮤니티 사이트 [[일베저장소]]에서 전파된 것으로 보인다.<ref>{{저널 인용|저자=양정혜|제목=일간베스트 저장소 (일베) 이용자에 대한 대학생들의 인식과 태도|저널=한국사회과학연구|연도=2015|월=6|권=34|호=1|쪽=53-82}}</ref>{{rp|63}}<ref>{{뉴스 인용|저자=이슬기|제목=<nowiki>[단독]</nowiki> 김치녀·삼일한…‘일베’ 용어가 일상 속으로|url=http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20150716003006#csidxcbd4d80e387adcc89861cd25f125a96|뉴스=서울신문|날짜=2015-07-15|확인날짜=2016-11-22}}</ref> 연구자들은 김치녀를 다음과 같이 정의한다. | ||
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2016년 11월 22일 (화) 13:40 판
개요
김치녀는 2011년 이후 유행하기 시작한 용어로, 한국 여성을 비하하는 말이며,[1][2] 커뮤니티 사이트 일베저장소에서 전파된 것으로 보인다.[3][4] 연구자들은 김치녀를 다음과 같이 정의한다.
연구자들은 온라인 게임에서 소속 국가를 나타내기 위해 음식을 사용하는데서 유래했거나,[5] 한국을 나타내는 용어로 김치를 선택하여 한국 여성의 특징을 구분하려고 시도하기 위해 용어에 '김치'가 삽입되었다고 분석한다.[2]
용례
김치녀가 아닌 여성
김치녀가 한국 여성을 전반적으로 비하하는 말임은 연구자들에게 지적되어 왔지만, 일부 '김치녀' 사용자들은 자신이 비난하는 건 한국 여성의 일부일 뿐이라고 말한다.[6] 이들이 말하는 대표적인 예시는 '개념녀'로, 여성은 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, 이는 여성을 성녀와 창녀로 이분법적으로 구분하는 성녀-창녀 콤플렉스가 한국적으로 변용된 것이다.[6] 개념녀와 같이 김치녀와 반대되어 긍정적으로 평가되는 용어는 김치녀의 '나쁜' 특징을 버린 탈김치녀나, 일본 여성을 가리키는 스시녀 등이 있다.[2][7] 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다고 여겨지기 때문이다.[2]
“ 전에 뉴스에서 보니까 ‘김치녀’라는 게 ‘스시녀’의 반대말로 나온 거더라고요? 근데 진짜 일본여자들은 남자한테 순종적이라고 들은 것 같아요. 완전 한국여자랑 다른 거죠. 한국여자들은 데이트 비용은 무조건 남자들이 다 지불해야 하고, 무조건 남자들이 다 해 줘야 되고 해준다고 고마운 것도 모르고, 자기가 혼자 할 줄 아는 것도 일단 남자한테 시키고 보잖아요.[1] “
그러나 실제로는 바람직한 여성상으로 일본 여성이 선택된 것이 아니라, 순종적 여성성만 강조되면서 다양한 관계 및 소비 행위들에 내재한 특수성과 차이들이 배제된 것이며,[1] 여성혐오가 만들어 낸 인종적 판타지로 간주되기도 한다.[8]
인식
한국일보가 2015년 6월 24일부터 30일까지 진행한 설문조사에서 응답자 317명 중 92.7%가 '김치녀'를 들어본 적이 있다고 응답했다.[9]
잡코리아와 알바몬이 2015년 12월 21일 발표한, 성인 1408명을 대상으로 한 설문조사에서 응답자의 14.2%가 듣기 불편한 신조어로 '김치녀'를 꼽았다.[10]
2015년 한국여성정책연구원이 13세 이상 35세 미만 남성 1200명, 여성 300명을 대상으로 한 설문조사에서 응답자의 93.7%가 '김치녀'를 알고 있다고 응답하였으며, 그 반의어인 '개념녀'는 89.9%가 알고 있다고 응답하였다.[11] 또한, 전체 응답자들은 평균적으로 여성의 22.81%가 김치녀에 해당되고 23.58%가 개념녀에 해당될 것이라고 추정한 반면, 여성 응답자들은 여성의 22.81%가 김치녀에 해당되고 41.02%가 개념녀에 해당할 것이라고 추정하였다.[11] 남성 응답자가 김치녀에 주로 느끼는 감정은 주로 혐오(37.5%), 경멸(26.8%), 분노(15.7%), 연민(10.8%) 순으로 높았지만 여성 응답자가 김치녀에 주로 느끼는 감정은 경멸(27.7%), 혐오(21.0%), 연민(21.0%), 분노(15.3%) 순으로 높았다.[11]
같이 보기
외부 링크
각주
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 황슬하·강진숙 (2014년 7월). 온라인 여성혐오 담론에 대한 질적 연구. 《한국방송학보》 28 (4): 356-388.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 엄진 (2016년 6월). 전략적 여성 혐오와 그 모순. 《미디어, 젠더 & 문화》 31 (2): 193-236.
- ↑ 양정혜 (2015년 6월). 일간베스트 저장소 (일베) 이용자에 대한 대학생들의 인식과 태도. 《한국사회과학연구》 34 (1): 53-82.
- ↑ 이슬기. “[단독] 김치녀·삼일한…‘일베’ 용어가 일상 속으로”, 《서울신문》, 2015년 7월 15일 작성. 2016년 11월 22일 확인.
- ↑ 김수아 (2015년 10월). 온라인상의 여성 혐오 표현. 《페미니즘 연구》 15 (2): 279-317.
- ↑ 6.0 6.1 김수아·김세은 (2016년 6월). '좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계. 《한국여성커뮤니케이션학회》 31 (2): 5-44.
- ↑ 윤보라 (2013년 9월). 일베와 여성 혐오. 《진보평론》 (57): 33-56.
- ↑ 한희정 (2016년 2월). 이주여성에 관한 혐오 감정 연구. 《한국언론정보학보》 (75): 43-79.
- ↑ 조소희. “Q. 왜 2030 남성은 여성을 혐오하게 되었나?”, 《부산일보》, 2015년 7월 3일 작성. 2016년 11월 19일 확인.
- ↑ 이세아. “불쾌한 신조어 1위 ‘OO충’...3위 ‘김치녀’”, 《여성신문》, 2015년 12월 23일 작성. 2016년 11월 17일 확인.
- ↑ 11.0 11.1 11.2 안상수·김인순·이정현·윤보라 (2015). 《남성의 삶에 관한 기초연구(Ⅱ): 청년층 남성의 성평등 가치 갈등 요인을 중심으로》. 서울: 한국여성정책연구원