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1절: 굴종의 삶을 떨쳐 반교육의 벽 부수고</br> | {{인용문2|1절: 굴종의 삶을 떨쳐 반교육의 벽 부수고</br> | ||
침묵의 교단을 딛고서 참교육 외치니</br> | 침묵의 교단을 딛고서 참교육 외치니</br> | ||
굴종의 삶을 떨쳐 기만의 산을 옮기고<ref> [[성경]]에서 나온 표현이다. 마 17:20; 고전 13:2. 작사, 작곡자 모두가 기독인이고 작곡자는 이후에 목사가 되었다. </ref></br> | 굴종의 삶을 떨쳐 기만의 산을 옮기고<ref> [[성경]]에서 나온 표현이다. 마 17:20; 고전 13:2. 작사, 작곡자 모두가 기독인이고 작곡자는 이후에 목사가 되었다. </ref></br> | ||
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함께 가세 이 길 사람사는 통일세상</br> | 함께 가세 이 길 사람사는 통일세상</br> | ||
아 우리의 깃발 교직원노조 세워</br> | 아 우리의 깃발 교직원노조 세워</br> | ||
민족 민주 인간화 교육 만만세</br> | 민족 민주 인간화 교육 만만세</br>}} | ||
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2015년 6월 12일 (금) 22:56 판
개요
전교조를 상징하는 민중가요. 전교조 행사나 전교조가 주도하는 데모판에서 '임을 위한 행진곡'처럼 불리는 노래이다. 1989년에 발표되었다.
작사, 작곡자
전교조 조합원인 서대문중 국어과 차봉숙 교사가 작사하였고, 구로중 윤리과 주현신 교사가 작곡하였다. 물론 둘 다 전교조 활동을 하다가 해직을 당했다. 주현신 교사의 경우는 1988년에 임용되었으니 임용 2년차에 짤린 것이다. 이 둘은 이후에도 함께 전교조 문화국 활동을 하다가 결국에는 결혼까지 하게 되었다.
작곡자인 주현신의 경우 음악과가 아닌 윤리과 교사인데도 이렇게 곡을 뽑아낸 까닭은 원래 작곡가 출신이기 때문이다. 안양 대영교회 주경덕 목사의 아들인 주현신은 사범학교 시절이던 1986년에 장청노래선교단 단원으로써 '한반도의 십자가를 어깨에 지고', '부활노래', '새 날에 선 겨레여' 등의 민중찬양들을 뽑아낸 바 있다. [1]
가사
처음 곡이 발표될 때는 가사를 넣으면 심의에서 빠꾸 먹기 때문에 가사를 빼고 발표해야 했다. 어차피 가사는 다 안다는 전제 하에서 음반을 발표한 것이기 때문이다. 가사는 다음과 같다.
1절: 굴종의 삶을 떨쳐 반교육의 벽 부수고
침묵의 교단을 딛고서 참교육 외치니
굴종의 삶을 떨쳐 기만의 산을 옮기고[2]
너와 나의 눈물 뜻 모아 진실을 외친다
보이는가 강물 참교육 피땀 흐르는
들리는가 함성 벅찬 가슴 솟구치는
아 우리의 깃발 교직원노조 세워
민족 민주 인간화 교육 만만세
2절: 굴종의 삶을 떨쳐 반교육의 벽 부수고
민족 민주 인간화 교육 만만세
침묵의 교단을 딛고서 참교육 외치니
굴종의 삶을 떨쳐 반역의 어둠 사르고 [3]
이제 교육 동지 굳세게 단결 전진한다
함께 가세 이 길 아이들의 넋이 춤추는
함께 가세 이 길 사람사는 통일세상
아 우리의 깃발 교직원노조 세워
주석
- ↑ 이 곡을 발표한 이후에도 전교조 문화국원으로 활동하면서 민중가요들을 몇 곡 발표하였고, 이후 전교조 활동에서 물러나 다시 기독교 노래운동을 하다가, 장로회신학대학교 신대원에 진학해 목사가 되었다. 현재 과천교회 담임목사로 목회하면서, 2013년도 WCC 총회 때는 예배음악위원으로 들어갔다. 여러 모로 음악과 밀접한 관련을 맺고 있는 인물.
- ↑ 성경에서 나온 표현이다. 마 17:20; 고전 13:2. 작사, 작곡자 모두가 기독인이고 작곡자는 이후에 목사가 되었다.
- ↑ 1986년에 작곡자 주현신이 작사까지 다 한 '한반도의 십자가를 어깨에 지고'라는 민중찬양의 가사에도 '반역의 어둠 사르는 순교자의 불길로'라는 표현이 나온다.