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== | == 두 개의 시각 == | ||
역사의 순환성에 대한 시각은 크게 두 부류로 나뉜다. | |||
* 첫 번째는 역사상의 큰 사건들이 정말 순환적으로 일어난다고 보는 시각으로, 이는 주로 국가나 사상, 체제의 흥망성쇠를 일반화 혹은 공식화하려는 이들이 선호하는 종류의 시각이다. | |||
{{인용문|역사는 두 번 반복된다. 한번은 비극으로, 한 번은 희극으로|[[카를 마르크스]]}} | |||
* 두 번째는 역사의 교훈을 강조하려는 시각이다. 즉, 역사에서 교훈을 배우지 못하면 같은 일이 그대로 반복되리라는 경고를 위해 역사의 순환성을 언급하는 경우라 말할 수 있다. | |||
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== | == 같이 보기 == | ||
* [[ | * [[인간의 욕심은 끝이 없고 같은 실수를 반복한다]] | ||
== | == 여담 == | ||
* | * 이와는 별도로, 패션이나 유행은 정말로 역사를 반복한다. [[복고풍]], [[레트로패션]] 등이 이러한 사실을 보여주고 있다. | ||
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[[분류:속담]] | [[분류:속담]] | ||
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2022년 8월 29일 (월) 00:59 기준 최신판
영미권의 관용구로, 역사의 순환성을 나타내는 표현이다. 역사의 순환성을 나타내는 표현이다. War, war never changes
개요[편집 | 원본 편집]
“ 역사라는 책은, 그 두께에도 불구하고 단 한 장의 페이지로 되어 있다. “ — 조지 고든 바이런
같은 역사가 반복된다는 역사의 순환성(Historic recurrence)이라는 개념은 생각보다 오래 전부터 존재해 왔다. 고대 그리스의 역사가인 폴리비우스부터가 우주란 같은 역사를 돌고 도는 것이라는 주장을 한 바 있다. 어떻게 보면 서양 철학의 관념에 있어서 발전론(역사는 전진한다.)과 순환론은 돌아가며 주류를 차지해 왔는데, 사실 이것부터가 순환성을 보여주는 일례라 할 수 있다. 르네상스부터가 "고대 그리스 등의 과거에서 배우자"는 운동이었고, 이 시기를 거쳐 다시 계몽주의와 모더니즘의 발전론 시기가 왔으며, 모더니즘이 한계에 달하자 다시 포스트 모더니즘이 대두하는 것 역시 순환적 현상의 일종이라 볼 수 있다.
“ 국가가 과거로부터 무언가 배우는 일은 흔치 않다. 게다가 그 배움으로 올바른 결론을 얻는 일은 더욱 흔치 않다. “ — 헨리 키신저
두 개의 시각[편집 | 원본 편집]
역사의 순환성에 대한 시각은 크게 두 부류로 나뉜다.
- 첫 번째는 역사상의 큰 사건들이 정말 순환적으로 일어난다고 보는 시각으로, 이는 주로 국가나 사상, 체제의 흥망성쇠를 일반화 혹은 공식화하려는 이들이 선호하는 종류의 시각이다.
“ 역사는 두 번 반복된다. 한번은 비극으로, 한 번은 희극으로 “ — 카를 마르크스
- 두 번째는 역사의 교훈을 강조하려는 시각이다. 즉, 역사에서 교훈을 배우지 못하면 같은 일이 그대로 반복되리라는 경고를 위해 역사의 순환성을 언급하는 경우라 말할 수 있다.
“ 역사로부터 아무것도 배우지 못한 자는 그 역사를 다시 살아갈 수밖에 없다 “ — 작자미상