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# 모든 사회적 생활은 본질적으로 실천적이다. 일체의 이론을 신비주의로 바꾸어버리는 유인을 주는 불가사의들은 인간의 실천 및 이 실천에 대한 개념파악에서 그 합리적 해결책을 찾을 수 있다. | # 모든 사회적 생활은 본질적으로 실천적이다. 일체의 이론을 신비주의로 바꾸어버리는 유인을 주는 불가사의들은 인간의 실천 및 이 실천에 대한 개념파악에서 그 합리적 해결책을 찾을 수 있다. | ||
# 직관적 유물론이 도달하는 최고점, 즉 감성을 실천적 활동으로 개념파악하지 않는 유물론은 개별적 개인과 시민사회를 직관한 것에 지나지 않는다. | # 직관적 유물론이 도달하는 최고점, 즉 감성을 실천적 활동으로 개념파악하지 않는 유물론은 개별적 개인과 시민사회를 직관한 것에 지나지 않는다. | ||
# 관적 유물론이 도달하는 최고점, 즉 감성을 실천적 활동으로 개념파악하지 않는 유물론은 개별적 개인과 시민사회를 직관한 것에 지나지 않는다. | |||
# 구식 유물론의 입지점은 시민사회이지만 새로운 유물론의 입지점은 인간적 사회 또는 사회적 인간성이다. | # 구식 유물론의 입지점은 시민사회이지만 새로운 유물론의 입지점은 인간적 사회 또는 사회적 인간성이다. | ||
# '''철학자들은 이 세계를 단지 각기 다르게 해석하기만 했을 뿐이다. 앞으로 중요한 것은 세계를 변혁시키는 것이다.''' | # '''철학자들은 이 세계를 단지 각기 다르게 해석하기만 했을 뿐이다. 앞으로 중요한 것은 세계를 변혁시키는 것이다.''' |