트레져헌터 편집하기

{{다른 뜻}}

{{만화 정보

|책/만화이름  = 트레져 헌터

|원어이름    =

|글자색      =  

|그림        =  

|그림설명     =  

|지은이      = [[허견]]

|그린이      = [[허견]]

|장르        = 판타지

|나라        =  

|언어        =

|ISBN        =  

|연재처      = 다음 웹툰

|연재기간    = 1기: 2009.09.29. ~ 2010.02.02.<br />2기: 2010.04.26. ~  2011.08.29.<br />3기: 2013.01.07. ~ 2017.3.30. (주 1회)

|권수        =

|이전작품    =  

|다음작품    =  

|팬픽원작    =

|웹사이트    = http://webtoon.daum.net/webtoon/view/treasurehunter3 3부

}}

=== 트레져 헌터 시즌1 ===

{{ㅊ|시즌1이라 쓰고 프롤로그라고 읽는다}}

{{인용문|여보세요?<br />네... 네. 확인했습니다. 맞는 것 같아요.<br />아뇨, 본인들은 모르는 듯해요.<br />네, 어머니 말씀대로...<br />'''시간이 반대로 흐르는 자'''입니다.}}

=== 트레져 헌터 시즌2 '''Double Walker''' ===

{{ㅊ|2기라고 쓰고 1기라고 읽는다}}

{{인용문|드러나지 않은 이야기...<br />같은 시간, 같은 인물...<br />다른 시점으로 펼쳐지는 같은 이야기.}}

=== 트레져 헌터 시즌3 '''M’s Legacy''' ===

{{ㅊ|웹툰이라 쓰고 소설이라 읽는다}}

{{인용문|"[[종정 스님|큰스님]]. 하나 여쭤봐도 되겠습니까?"<br /><br />

"그래 말해보거라."<br /><br />

"감정이 없다는 건 정말 슬픈 일인가요?<br />모두[[39 (트레져 헌터)| 저]]를 보고 그렇게 말해요."<br /><br />

"글쎄... 모르겠구나. 애기야. 나는 모르겠어.<br />수많은 책들을 읽었고, 수많은 사람들을 보고, 그들에게 가르침을 얻어왔단다.<br />어쩌면 그 중에는 너와 내게 어울릴 만한 말들이 있을지도 모르겠어.<br />하지만... 섣불리 네게 그걸 말하고 싶진 않구나.<br />방금까지도 난 대스승이란 자리에 부담을 느껴 혼자 생각하고 결정을 내리고 있었다.<br />내가 부족하단 걸 사람들에게 알리고 먼저 물었어야 했는데...<br />내 무지한 모습을 알까 두려웠다.<br />이제 같이 물어보자꾸나.<br />감정을 잃어버린 네가 슬픈 것인지 어떤 것일지.<br />그러면 그 중에 가장 마음에 차는 걸 찾을 수 있겠지.<br />그래도 차지 않으면 산, 강, 나무, 돌에도 다 물어보자꾸나."<br /><br />

"이상해요. 그것들은 말을 못하잖아요."<br /><br />

"물어보는 방식의 차이지. 하지만 분명 그것들은 네게 도움을 줄거야.<br />'''[[아딤|모든 걸 황금으로 만든 왕]]이 남긴 유산들이니까.'''"}}

* [[트레져 헌터/등장인물]]

{{인용문2|{{대사|너무도 흔하기에 쉽게 지나쳐 간 가치 없다 생각하는 것들에서,<br />황금처럼 귀한 의미를 찾아내지.<br />그것이 연금술이란다.<br />구리를 금으로 바꾸는 것이 아니라. '''사물의 의미를 깨닫고 그곳에서 황금 같은 지혜를 얻는 것이지.'''|||left}}

{{대사|그렇다면 연금술의 서적에서는 왜 굳이 수많은 암호와 상징들로 그 가치를 숨기려고 하는 거죠?<br />많이 알면 좋잖아요.|||left}}

{{대사|길가에 돌멩이들과 나무가 전부 금이라고 하면, 누가 그걸 가치 있다고 여기겠니.<br />사람은 스스로 무언가 가치 있는 것을 찾고, 그것에 몰두하였을 때만 비로소 진정한 가치를 느끼게 된단다.<br />진정한 가치란 그것을 찾으려 하는 자만이 알 수 있지.<br />숨겨져 있기에 더욱 가치있는 것이란다.|||left}}

{{대사|저도 그것을 찾을 수 있을까요?|||left}}

{{대사|물론이지.<br />[[아딤|마이다스 왕]]께서는 이 세상에 모든 사물을 황금으로 바꾸셨으니까.<br />세상에 가치 없는 것은 없는 법이다.|||left}}<!--

-->|[[쉬타카두르]]와 [[발루치]]|Season 2. 2부 5화}}

{{대사|오랜 기간 세상에 전해지는 신화와 이야기는 무언가를 담고 상징한다.<br />그렇지 않으면 그저 환상소설과 다를 게 없지.<br />상징하는 뜻을 깨닫고, 진정한 자신을 돌아보기 위해 만들어진 것이 바로. ''''이야기''''다.<br />그건 불교의 이야기도 똑같지. [[파즈|너]]와 같이 남이나 세상을 탓하는 자를 ‘아귀’라고 한다.<br />만일 현실에 입이 작고 배불뚝이 귀신(아귀)이 나온다면 난 그걸 '''‘가짜’'''라고 하겠다.<br />‘아귀’란 귀신은 존재하지 않는다. 그저 이야기 속의 존재일 뿐.<br />아귀가 뜻하는 바는 바로 너 같은 남을 탓하는 인간이니까.|[[종정 스님]]|Season 2. 2부 20화}}

{{인용문|모든 것을 가진 왕이 있었습니다. 명예, 제물, 자신을 사랑하는 가족까지.<br />하지만 왕은 결코 만족하지 않았습니다.<br />왕은 신에게 간절히 빌었습니다.<br />'신이여.. 더 많은 금을 원하나이다.'<br />그리고.. 신은 왕의 소원을 들어주었습니다. 왕은 무엇이든 황금으로 바꿀 수 있는 손을 얻게 되었습니다.<br />왕은 닥치는 대로 모든 물건을 금으로 변화시켰습니다. 땅, 물, 나무, 동물, 자신이 만질 수 있는 모든 것을.<br />지쳐 쓰러질 때까지 모든 걸 금으로 만든 왕은 주린 배를 채우려 했지만... 자신이 먹을 음식마저 금으로 바뀌는 것에 놀라죠.<br />굶주림에 쓰러진 왕에게 다가온 딸은.. 절망에 빠진 왕을 위로하였지만.<br />왕은 어리석게도 자신의 실수로 자신의 딸마저 황금으로 만들어버렸습니다.<br />자신의 잘못을 후회하고 신께 빌어 손이 원래대로 돌아왔지만, 황금이 된 것들은 돌아오지 못했지요.<br />왕은 황금으로 변해버린 세상에서 후회하고, 후회하고, 후회했습니다.|[[발루치]]|Season.2. 1부 17화}}

 

 

{{숨기기|{{스포일러}}|위의 설명은 현실에 존재하는 호문쿨루스들에 대한 설명이며, 작중에서 호문쿨루스가 상징하는 것은 따로 있었다.<br /><br />호문쿨루스의 의미는 3기 2부 19화에서 등장한다. ‘호리병 속에 갇힌 인간’과 관계가 있다.<br /><br />호문쿨루스. 호리병 속에 갇혀서, 결코 밖으로 나갈 수 없는 존재. 세상은 죄를 지은 자를 감옥에 가두며, 형벌이 끝나면 죄인은 석방된다. 그러나 이는 용서받지 못할 중죄를 지은 자에게는 허용되지 않는 일이다. 세상은 그런 자들을 '''영원히 감옥에 가두어 나오지 못하게 한다.''' 큰 죄를 지어 세상 속에 갇혀서, 결코 그 밖으로 나갈 수(죽음) 없는 존재. 호문쿨루스란 '''[[쉬타카두르|용서받지 못할 죄를 지은 자]]'''를 표현한 것이었다. {{스포일러 끝}}}}

| style="color: black; background:grey"|'''[[라크리모사 (트레져 헌터)|라크리모사<br />(자기자신)]]'''

| style="color: black; background:orange"|'''[[로췌|로췌<br />(눈[眼])]]'''

| style="color: white; background:blue"|'''[[CloneM1|크로미<br />(표정)]]'''

| style="color: black; background: yellow;"|'''[[시빌 나비|시빌 나비<br />(언어)]]'''

| style="color: white; background: black;"|'''[[아쉬타|아쉬타<br />(생명)]]'''

| style="color: white; background: purple;"|'''[[모사|모사<br />(도덕심)]]'''

| style="color: black; background: #77BBFF;"|'''[[39 (트레져 헌터)|39<br />(마음)]]'''

| style="color: black; background: white;"|'''[[쉬타카두르|쉬타카두르<br />(죽음)]]'''

| style="color: black; background: red;"|'''[[파즈#3기 2부|스포일러<br />(???)]]'''

:〈탈무드〉에 수록된, ‘생명을 구해주는 풀’이라는 제목의 이야기에서 등장하는 풀. 로가텐의 힘이 깃들면서 보물이 되었다.

:〈데인인의 사적〉<ref>라틴어로 ‘Gesta Danorum’. 12세기의 역사가 삭소 그라마티쿠스가 쓴 덴마크 역사책이다. 덴마크의 중세사 및 고대사를 이해하는 데 있어 필수적인 문헌이다. 또한 덴마크뿐 아니라 에스토니아와 라트비아의 역사가 언급되는 최초의 문헌이기도 하다.</ref>에 수록된 북유럽 신화에서 등장하는 검. 로가텐의 힘이 깃들면서 보물이 되었다.

:〈박물지〉,<ref>3세기 중국 문인 장화(張華)가 지은 지괴소설(志怪小說).(괴이한 것을 기록해 놓은 소설)</ref> 〈선전습유〉<ref>오대십국시대 때, 전촉(前蜀) 사람 두광정이 지은 신선전기집.</ref>, 〈술이기〉<ref>중국 위진남북조 시대 때, 남제의 문인 조충지(429~500)가 지은 지괴소설.</ref> 등에서 등장하는 신향(神香). 죽은 자의 혼령을 불러낸다고 한다. 로가텐의 힘이 깃들면서 보물이 되었다.

:이런 이야기도 있다. 한무제는 아내인 이부인과 사별한 후, 그녀를 다시 보고 싶었다. 그는 방사로 하여금 서해(西海) 취굴주(聚窟州)에 있는 향나무 반혼수(返魂樹)로 반혼향을 만들게 하였고, 이 향을 피워 부인의 혼령을 불러와서 재회했다.

:본편에서는 비밀 조직 '''바르 미츠바'''가 아스칼론을 관리하고 있었던 것으로 나온다. 그들은 연단술사와의 싸움에서 아스칼론의 힘을 무단으로 사용하려 했고, 이 때문에 쉬타카두르에게 처벌받았다. 그 결과 아스칼론은 칼날과 칼자루로 나뉘었으며, 그 중 칼날은 무명사의 소유가 되었다.

:아서 왕은 마법사 멀린의 인도를 받아 어떤 호수에 당도하였다. 그러자 호수의 수면에서 팔이 나와(호수의 요정 비비안이라고 한다.) 어떤 검을 받들고 있었으므로, 배를 타고 가서 칼을 받았다. 이 칼이 바로 칼리번이다.<ref> 혹은 바위에 꽂혀 있었으며, 뽑는 자는 임금이 될 것이라는 예언이 내려왔다고도 한다. 그리하여 수많은 도전자들이 검을 뽑으려 했으나 누구도 성공하지 못했으며, 그러던 중 아서가 이 검을 뽑아 자신의 것으로 하였다.</ref><ref>그런데 〈아서 왕의 죽음〉(저자 토머스 말로리)에 따르면 바위에서 뽑은 검은 칼리번이 아니며, 아서 왕이 기사도에 어긋난 싸움을 할 때 부러졌다고 한다. 이 기록에 따르면, 아서가 그 칼을 잃은 후 멀린을 따라 도착한 호수에서 새로 받은 검이 칼리번이라고 한다. 사실 2개가 따로 전해내려오는 이야기여서, 어느 쪽이 옳다거나 하는 주장이나 두 이야기를 하나로 합치려는 시도는 무리라고 한다. ‘그냥 이런 생각도 있구나’ 하고 넘어가자.</ref> 칼리번에는 신이한 능력이 깃들어 있었으므로, 아서 왕은 어떤 전투에서든 반드시 승리하였다.{{ㅊ|약속된 승리의 검}} 또한 칼리번의 칼집에는, 주인의 상처를 아물게 하여 피를 흘리지 않게 하는 마법이 걸려 있었다. 그래서 멀린은 아서 왕에게 칼보다 칼집을 더 중히 여기라고 조언하였다. 그러나 이후 모건 르 페이가 아서 왕에게서 칼집을 빼앗아 호수에 던져버렸다. 그리고 아서 왕은 그 상태에서 아들인 모드레드와 대결하게 되었는데, 격전 끝에 승리하였으나 회생불능의 치명상을 입게 되었다. 죽음을 직감한 아서 왕은 기사 베디비어(혹은 거플렛이라는 말도 있다.)로 하여금 칼리번을 반환하도록 하였다. 명을 받은 베디비어가 칼리번을 들고 호수를 찾아갔더니, 호수에서 팔이 나와 칼리번을 받들었으며 그렇게 칼리번은 호수 속으로 사라졌고, 이후 두 번 다시 세상에 그 모습을 드러내지 않았다고 한다. 아서 왕은 "영국이 나를 필요로 할 때 다시 돌아오겠다."라는 말을 남기고, 왕비 기네비어,<ref>혹은 어떤 고귀한 여성이었다고도 한다. 기네비어는 수도원에서 은거하며 기도하다 세상을 떠났다는 것이다.</ref> 친남매 사이였던 모건 르 페이, 왕을 수호하는 호수의 요정 비비안과 함께 이상향 아발론으로 떠나 그곳에서 잠들었다.

:야른 그레이프는 무쇠로 된 장갑이다. 묠니르는 손잡이가 짧아서 맨손으로는 쥐기 힘들다.<ref>묠니르의 손잡이가 짧은 이유는 《신 에다》 중 〈시어법〉에 나온다. 로키(북구 신화의 신)는 드베르그(드워프) 신드리(에이트리라고도 한다.)와 브록크 형제를 만나 내기를 했다. 내기의 내용은 형제는 결코 드베르그(드워프) 이발디의 아들들의 발명품(오딘의 창 궁니르와 프레이의 배 스키드블라드니르를 만들었다.)보다 더 멋진 물건을 만들어내지 못한다는 것이었으며, 만일 형제의 발명품이 더 멋지다면 로키는 머리를 내놓기로 했다. 내기에 따라 신드리 브록크 형제는 작업을 시작했다. 신드리는 재료를 로(爐)에 집어넣고, 브록크는 풀무질을 했다. 신드리는 브록크에게 자신이 로에서 물건을 꺼낼 때까지 절대 풀무질을 멈춰선 안 된다고 당부했다. 로키는 내기에서 이기기 위해, 몰래 파리로 둔갑하여 브록크를 물어뜯으며 방해했다. 신드리는 로에 돼지 가죽을 넣었다. 로키는 브록크의 팔을 물어뜯었으나, 브록크는 이를 무시하고 계속 풀무질을 했고, 신드리는 빛나는 털을 가진 멧돼지 굴린부르스티를 로에서 뽑아냈다. 신드리는 다시 황금을 집어 넣었다. 로키는 브록크의 목을 물어뜯었지만, 이번에도 브록크는 아랑곳 않고 계속 풀무질을 했고, 신드리는 아흐레마다 똑같은 팔찌를 8개 생성해내는 마법의 순금 팔찌 드라우프니르를 뽑아냈다. 마지막으로 신드리는 무쇠를 로에 집어넣었다. 로키는 브록크의 눈꺼풀을 물어뜯었다. 그러자 눈꺼풀에서 피가 흘러 브록크의 눈에 들어갔다. 브록크는 눈을 닦느라 풀무질을 잠깐 멈추고 말았고, 신드리는 로에서 묠니르를 꺼냈다. 브록크가 풀무질을 도중에 멈춘 탓에, 묠니르의 손잡이는 너무 짧아서 한손으로밖에 들 수 없게 되었다.(제대로 만들었다면 양손으로 쥐고 휘두를 수 있는 망치가 되었을 것이다.) 형제는 발명품들을 신들에게 보여주었다. 비록 망치 손잡이에 하자가 있었지만, 신들은 묠니르야말로 최고의 발명품이라 인정했다.(오직 묠니르만이 거인들로부터 신들을 지킬 수 있었기 때문이라 한다.) 내기에서 이긴 신드리 형제는 로키의 머리를 가지려 했는데, 로키는 “나는 정확히 머리라고 말했으니, 머리를 벨 때 목을 함께 베면 안 된다.”라고 우겼다.(혹은 “정확히 머리만 베어 가야지, 피를 흘리게 하면 안 된다.”라고 우겼다고도 한다.) 신드리 형제는 그 말이 맞다고 여겼는지, 로키의 머리를 갖는 것을 포기했다. 그러나 입이 방정맞다며, 로키의 입을 꿰맸다. 이로 인해 로키는 한동안 말을 하지 못했다고 한다.</ref><ref>[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%AC%A0%EB%8B%88%EB%A5%B4#.EC.8B.A0_.EC.97.90.EB.8B.A4 출처]</ref> 하지만 야른 그레이프를 착용하면, 묠니르를 쉽게 잡을 수 있다. 묠니르를 제대로 사용하려면, 야른 그레이프를 반드시 끼고 있어야 한다.

:메긴기오르드는 무쇠로 된 허리띠이다. 착용자의 힘을 두 배 강하게 만든다.

:묠니르와 야른 그레이프는 3기 3부 31화에서, 메긴기오르드는 3기 3부 34화에서 등장했다. 31화에서 [[라크리모사 (트레져 헌터)|라크리모사]]는 야른 그레이프를 장착하고 묠니르를 휘둘러, 쉬타카두르의 번개를 흩뜨렸다. 34화에서 허천도가 쉬타카두르를 난타하는데, 이때 라크리모사는 메긴기오르드를 허천도의 허리에 걸쳤다. 그러자 허천도는 힘이 강해져서 주먹 한 방에 쉬타카두르를 날려 나무속에 처박히게 만들었다.

:연단술사와 연금술사의 법을 수호하는 중립적인 장소로, 싸움이 금지되어 있는 곳이기도 하다. 비밀조직들의 사법기관으로 보면 된다. 절의 주지가 한국말을 쓰는 것이나, 김현식 부녀가 우연히 무명사의 결계를 뚫고 들어온 적이 있다는 점에서, 위치는 대한민국의 어느 산골로 추정된다.

:연금술사들에 대립되는 동양의 집단. 기원은 중국 진시황 시절 까지 올라가며 영원한 생명과 인간이 신선이 되는 법을 찾기 위해 연구를 시작하였다. 그러나 연단술사들은 권력자들의 명령에 의해  미처 완성되지 않은 지식으로 처방을 하여 오히려 그들의 수명을 줄였으며, 이로 인해 쫓기는 신세가 되어 도망칠 수밖에 없었다. 결국 연단술사들은 자신들의 연구 성과를 모두 파기하고 다시는 영원한 생명을 얻기 위한 연구를 하지 않기로 맹세한다. 그러다 후에 서양의 연금술사들이 가지고 나타난 LC와 호문쿨루스를 보고 열폭, 연금술사들이 LC를 독점하는 것에 불만을 품고 대립하게 되었다. 은둔하는 성향이 강한 연금술사들에 비해 세속적이고 진취적인 편이다.

:하구로는 검은 이[齒]라는 뜻이다. 에도시대에는 금속과 여러 가지 혼합물을 이용하여 화장품을 만들어 이와 눈썹을 검게 칠하는 화장법이 있었다고 전해지는데, 납중독을 일으키기 때문에 그 풍습은 사라지게 되었다. 검은 이빨의 추한 얼굴을 지닌 여성 모습의 귀신을 ‘하구로 벳따리’라고 하였으며, 검은 이에는 귀신을 물리치는 힘이 있다고 한다. 이 때문인지 하구로 일족은 선택된 여성에게 임신 중 불소가 다량 함유된 물을 지속적으로 마시게 해 강제로 이를 검게 만든 후, 일족의 보물인 귀신들린 요도를 지키게 한다.

{{숨기기|{{스포일러}}|사실은 꿈이 지배하는 다른 차원의 공간으로, 로가텐이 의식을 잃은 뒤 그녀의 힘이 폭주하면서 만들어진 세계이다. 비밀 조직이 보호하고 있는 보물의 힘도 이 곳에서 나오는 것. 원래는 존재하지 않았으며 존재해서도 안 되는 것이었다. 게다가 로가텐의 힘이 지닌 특이함 때문에 이 공간 혹은 현상에 대해 이름을 붙이는 것은 매우 위험한 일이기도 했다.<ref>사람들은 이름을 통해 대상이 어떠한 것인지 상상하기도 한다. 이런 상상이 모이게 되면 로가텐의 힘과 공명해서 위험한 현상이 발생할 수도 있다.</ref> 그래서 단순히 '''대회'''라는 호칭을 붙여, 그것의 능력과 용도를 의도적으로 바꾼 것이라고 한다.<br /><br />작중에서는 쉬타카두르가 대회의 이름을 '''경계(림보 Limbus)'''로 바꾸었으며, 그로 인해 대회가 변질되었다.<ref>원래 쉬타카두르는 자신의 힘을 약화시키기 위해 이공간 Limbus를 만들어 그곳에 자신의 힘을 가두어 놓았다. 그런데 대회에도 Limbus라는 명칭을 붙여서, 원래의 Limbus가 대회와 동기화되었다.</ref> 대회의 7개 지점에는 마물들이 있으며, 이들을 물리치면 해당 지점의 보물을 얻을 수 있다. 이 보물들에는 쉬타카두르의 힘 일부가 깃들어 있다. 모든 지점이 열리면 중앙의 통로가 해금되며, 이 통로를 통해 쉬타카두르가 있는 곳{{ㅊ|끝판대장}} '''데스티니 챔버'''로 갈 수 있다. 7개의 지점에서 입수할 수 있는 힘들은 [[7대 죄악]]을 상징하며, 이것들을 얻게 되면 그에 해당하는 죄악의 능력을 쓸 수 있다. 그러나 오직 '''이 세상에서 가장 끔찍한 죄를 지은 자'''만이 이 힘을 사용할 수 있으며, 다른 이들은 힘을 손에 넣어도 결코 자신의 것으로 할 수 없다고 한다. 카를로스 말로는 힘을 사용할 수 있는 자는 단 세 명뿐인데, 바로 [[카를로스 (트레져 헌터)|자기자신]]과 [[이선생]] 그리고 [[파즈]]라고 한다. {{스포일러 끝}}}}

설명에서 한 명분이라는 애매한 단어로 전투력을 설명하는 이유는, 대회에서는 힘을 제한하기 때문이다. 전투력은 대회 참가자 중 (전투능력 보유자들 가운데)가장 약한 사람을 기준으로 한다. 전투능력 미보유자였다가 새로 전투능력을 갖게 된 인물이 기존의 최약체보다 더 약하다면, 새로운 최약체를 기준으로 전투능력이 조정된다. 즉 실시간으로 최하위를 계속 판별하여 전투능력을 조정한다.<ref>1기에서 발루치 일행이 카타콤에 침입했을 때, 크롤카는 시빌과 싸웠다. 카타콤은 대회와 동일한 규칙으로 힘을 제한하는 곳이다. 당시 이곳에 있던 인물들은 아쉬타, 시빌, 크롤카, 발루치였는데, 크롤카는 거의 쉬타카두르와 동급이고 아쉬타와 시빌은 호문쿨루스이다. 따라서 평범한 인간인 발루치가 전투력이 가장 낮다. 하지만 발루치는 레저렉셔니스트로 전투능력 미보유자이며, 트랩퍼인 아쉬타 역시 마찬가지이다. 전투능력 보유자는 크롤카(아미)와 시빌(디거)였는데 둘 중 시빌이 더 약했으므로, 카타콤에서 싸울 당시 전투능력의 기준은 시빌이 되었다. 이후 난입한 허천도가 램프라이터 능력을 각성했는데, 램프라이터는 전투능력 보유자이며 허천도는 평범한 인간이라 시빌보다 더 약했다. 그래서 전투능력의 기준도 시빌에서 허천도로 바뀌었다.</ref> 전투능력 미보유자는 몸을 이용한 물리 공격이나 밀기, 당기기, 던지기 등으로 싸울 수 있지만, 전투능력 보유자에 비할 정도는 안 되는 듯하다.<ref>전투능력 보유자>>(넘사벽)>>전투능력 미보유자. 전투능력 미보유자들의 경우, 원래 본인들의 체력과는 관계없이 서로의 신체능력은 거의 대등하게 설정되는 것으로 보인다.{{ㅊ|도찐개찐}}</ref><ref>1기 14화에서 허천도가 크롤카의 머리를 의자로 가격하고{{ㅊ|영혼의 체어샷}} 명치를 발로 걷어차는 등 치명타를 날렸음에도, 크롤카는 조금 주춤했을 뿐 전혀 아파하는 기색을 보이지 않았다. 서로 힘싸움을 벌이자 허천도는 그대로 바닥에 깔려 옴짝달싹도 못했을 정도. 비록 허천도가 능력을 각성하지 못해 전투능력이 없는 일반인이긴 하지만 키 190cm 전후의 거구임에도 일방적으로 당한 것이다. 그런데 능력을 각성한 후에는 조금 밀리긴 했어도 크롤카를 붙들고 늘어지며 강하게 저항했다.{{ㅊ|그리고 신나게 얻어터졌다}} 1기 15화에서는 아쉬타가 나무조각을 발루치에게 휘두르는데, 발루치가 이를 조금도 힘들어하는 기색 없이 잡아챈다. 둘다 전투능력이 없는 상태였긴 하지만, 인간을 상회하는 괴력을 지닌 호문쿨루스인 아쉬타가 일반인에 불과한 발루치를 완력으로 제압하지 못한 것이다.</ref>

:헤라의 질투는 거기서 그치지 않았다. 그녀는 잠의 신인 히프노스에게 명하여, 라미아에게 잠을 주지 않도록 하였다. 그리하여 라미아는 잠들지 못한 채, 밤낮으로 어린 아이를 찾아 헤매게 되었다. 이를 불쌍히 여긴 제우스는 (잠을 잘 수 없는 대신 아무것도 보지 않고 지낼 수 있는 시간이라도 만들어 주고자) 라미아가 양쪽 눈을 빼낼 수 있게 해주었다. 눈을 빼놓고 있는 동안의 라미아는 온화한 얼굴로 행복한 표정을 짓고 있는데, 그 미소는 마치 자식 곁에서 잠을 자는 어머니와 같아서 잃어버린 자식들을 생각하는 것처럼 보일 정도였다고 한다. 그러나 손에 쥐고 있는 눈이 어린 아이의 모습을 발견하는 순간, 끔찍한 괴물의 표정으로 되돌아왔다고 한다.

:3세기에 기록된 <아폴로니우스전(傳)>(Vita ApolloniiTyanonsis)<ref>고대 그리스의 웅변가이자 미학평론가였던 필로스트라토스(Philostratos)(170?~245)가 저술한 전기 및 서간집.</ref>에는 아폴로니우스<ref>Apollonius of Tyana, BC15~AD100. [[예수]]와 비슷한 시기에 태어나 활약한 그리스의 철학자.(수학자 아폴로니우스와는 다른 인물이다.) 카파도키아 타냐(티아나) 출신의 로마인으로, 신피타고라스 학파의 철학자였다. 당대 지식인들에게 학문을 배우고, 그리스, 아프리카 등지를 다니며 지식을 얻었다. 심지어 고대 인도에까지 가서 비전을 배웠다고 한다. 어느 날 아폴론 신전에서 아폴론 신으로부터 신의 지식을 얻게 되었고, 이때부터 아폴로니우스(아폴론 신에게서 왔다는 의미)라는 이름으로 불리게 되었다고 한다. 그 후 그의 말을 듣기 위해 평민, 귀족들은 물론이고 왕족, 심지어 로마 황제까지 찾아왔다고 한다. 사후에도 인기는 여전했는지, 카라칼라 황제(186~217)는 아폴로니우스를 모시는 신전까지 지었다고 한다. 19세기 이후 유럽에서 재조명되어, 고대 철학자(특히 피타고라스 학파)이자 현대 마법(술법)의 스승으로 인식되었다. 처녀 수태로 태어났으며, 태어나던 날 번개가 떨어지다가 공중으로 다시 휘어져 올라갔다는 이야기. 자신을 죽이려던 폭군 네로 황제에게서 벗어난 이야기. 제자를 괴물 ‘라미아’로부터 지켜낸 이야기. 에페소스 마을에 만연해 있던 페스트를 몰아낸 이야기, 죽은 여자(집정관의 딸)를 부활시킨 이야기 등 여러 가지 기이한 전승들이 존재한다.</ref><ref>네로 황제는 아폴로니우스의 명성을 듣자, 능력을 시험하려고 친위병을 숨겨 두고 그를 궁내로 불렀다. 평소 아폴로니우스를 존경하던 친위병이 이 사실을 그에게 알려 주었고, 이에 그를 따르는 사람들과 제자들은 해외로 도피하자고 했다. 그러나 아폴로니우스는 “나는 아무 피해도 입지 않을 것이네.”라며, 모인 사람들을 집으로 돌려보내고, 제자들에게 먼저 안전한 곳으로 가 있으라고 말했다. 그리고 얼마 후, 네로 황제와 측근 앞에 갑자기 아폴로니우스가 홀연히 나타났다고 한다. 네로 황제는 크게 놀라 아폴로니우스를 그대로 돌려보냈으므로, 예의 친위병이 기뻐하였으나 아폴로니우스는 “황제가 나를 두려워 하니 그냥 두지 않을 것이네.”라고 말했다. 그의 말대로 네로 황제는 바로 친위대를 보내 그를 죽이게 하였다. 그러나 아폴로니우스는 궁전을 나온 후 아까와 마찬가지로 홀연히 사라져 버렸다. 그리고 얼마 후 제자들이 도피한 곳에 나타났다. 그 후 어느 날, 아폴로니우스는 (해외로 도피한 곳에서)사람들에게 강의하던 중 갑자기 멈추더니, 직접 본 것을 전하듯이 “여러분, 오늘 황제가 살해됐소.”라고 말했다. 듣던 이들은 믿을 수 없었으나, 얼마 후 정말로 네로 황제가 죽었다는 소식이 알려졌으므로, 사람들은 그의 능력을 놀라워하였다.</ref><ref>어느 날 에페소스 마을에 페스트가 발병했다. 마을 사람들은 아폴로니우스를 찾아가 사정을 설명하고 병을 치료해달라고 부탁했다. 이야기를 들은 아폴로니우스는 사람들을 극장으로 데려갔다. 그곳에는 장님처럼 보이는 거지 하나가 있었는데, 아폴로니우스는 사람들로 하여금 그 거지를 둘러싸게 하였다. 그리고 이렇게 말하였다. "돌을 들어 모든 신의 적인 저 녀석에게 던지시오." 사람들 대부분은 가엾은 사람에게 돌을 던지라는 그 말에 분노를 표했지만, 몇 사람이 아폴로니우스의 말대로 돌을 던지기 시작했다. 그러자 장님처럼 보이던 거지는 이글거리는 두 눈으로 사람들을 날카롭게 쳐다보았고, 그제야 에페소스 인들은 그가 악마임을 깨닫고 자발적으로 돌을 던졌다. 잠시 후 아폴로니우스가 돌무더기를 헤치니, 그 자리에는 사자만큼이나 거대한 짐승이 숨이 끊어진 채 깔려 있었다. 사람들은 악령을 쫓아낸 바로 그 자리에 헤라클레스의 흉상을 세워주었다.</ref><ref>어떤 처녀가 결혼식 도중에 죽었다. 따라서 결혼은 성사되지 못했고, 신랑은 울면서 그녀의 관을 뒤따르고 있었다. 그 처녀는 집정관의 가문이었으므로, 로마 전체가 신랑과 함께 슬퍼했다. 그때 그들의 슬픔을 지켜보던 아폴로니우스가 나섰다. "그 관을 내려놓으시오. 여러분들이 이 처녀를 위해 흘리고 있는 눈물을 그치게 해 주겠소." 그리고 그는 처녀의 이름을 불렀다. 이어서 그녀에게 가까이 다가가 손을 대고 몇 마디 말을 속삭였다. 그러자 처녀가 즉시 일어나 큰 소리로 이야기하고는 아버지의 집으로 돌아갔다. 처녀의 친족들은 아폴로니우스에게 15만 세스터스(약 4만 데나리온)를 주려 했지만, 아폴로니우스는 되살아난 처녀에게 결혼 지참금으로 그 돈을 주겠다고 말했다.</ref>가 그의 제자를 라미아에게서 지켜낸 이야기가 수록되어 있다.