- 復興會
개요
기독교 중 개신교에서 신앙생활에 활력을 불어넣고 보다 성숙한 신자로 성장하고, 이를 통하여서 교회를 건강하게 하거나 전도를 목적으로 하는 일종의 특별 집회를 의미한다.
유래
1897년 한국 침례교 교단의 창시자인 펜윅 선교사가 주도한 소래교회의 사경회가 시초로 알려져 있다. 일반적으로 한국교회 내에서는 이 부흥회의 시초로 1907년 평양 장대현교회에서 있었던 사경회와 이로 인한 평양대부흥을 먼저 생각하는데 사실 소래교회의 사경회가 장대현교회보다 10년은 먼저 있었던 일이다.
한국에서 개신교가 확산될 당시 이 부흥회를 통하여서 농어촌이나 산간 벽지까지 교회를 세우고 전도를 하여 개신교가 널리 확산되는데 상당한 기여를 하였다고 할 수 있다.
실상
어느 순간부터인가 부흥회 본래의 취지는 사라지고 각종 문제점들이 드러나기 시작하였다. 다음은 일반적으로 쉽게 볼 수 있는 사례들
- 헌금강요 : 개신교 확산 당시의 부흥회에서는 애초에 헌금 자체가 없었다 그러나 상당수의 부흥회에서 헌금을 강요하는 사례가 꽤 많이 보고되고 있다. 가장 전형적인 것으로는 교회 장로나 다른 직분자들에게 대놓고 노골적으로 헌금하라고 강단에서 얘기하거나 반강제적으로 설교 도중에 헌금 약속을 받아내는 경우는 기본이고, 교회에 뭐가 필요하니 헌신하라고 강요하는 일도 흔한 레파토리이다. 통상 가장 많이 사용되는 주제는 바로 "성전건축"과 "십일조"이다.
- 기복신앙 부추기기 : 위의 헌금강요와 맞물려 떨어지는 부분
- 설교 돌려쓰기와 질 낮은 설교 : 제대로 된 성서연구를 통한 설교가 아니라 이쪽 업계(?)에서 공유되는 설교 레파토리가 있다. 때문에 부흥회에 참여한 경험이 좀 많은 사람이라면 왠지 비슷하거나 같은 예화를 들어본 경험이 있을 정도이다.
- 무언가 이상한 성령체험
물론 위와 같은 것 없이 자체적으로 성서의 내용 기반으로 깊이 파고드는 본래 부흥회의 원형인 사경회를 제대로 하는 곳도 있기는 하다.