논어 편집하기

'''논어'''(論語)는 [[공자]]와 그 제자들의 대화를 기록한 [[책]]으로 [[사서]] 중 하나이다. 저자는 명확히 알려져 있지 않고, 대체적으로 공자 사후 2~30년 내에 작성된 것으로 본다. 다른 경전과 달리 한 사람이 작성한 것이 아니라 주로 격언이나 금언을 모아놓은 형태를 띠고 있다.

현재 논어는 전20편, 총 482장 {{--|또는 498 내지 499장}}<ref>논어 원문 자체는 분장이 되어있지 않았으나, [[주희]]의 『논어집주』에서 분장한 것이 통용되고 있다. 단, 여기서도 『논어집주』 향당편에서 '舊說凡一章, 今分爲十七節.'을 어떻게 해석하는지에 따라 숫자가 달라진다. 구설을 따르면 향당편 전체가 1장이 되어 총 482장이라 할 수도 있고, '今分爲十七節'을 주희가 '17등분했다'고 해석하면 17장이 되어 총 498장이 된다. 그런데 향당편 '색사거의'장이 주희의 17절 개념에 들어가지 않는다고 파악하면 1장이 더 추가되어 총 499장이 된다고 할 수도 있다. 현대에도 학자마다 502장, 499장, 492장, 509장 등 492장부터 513장까지 다양하게 분장하고 있다.</ref>, 600여 문장으로 전해 내려오고 있다. 서술방식과 호칭의 차이 등을 기준으로 앞의 열 편을 상론(上論), 뒤의 열 편을 하론(下論)으로 구분하여 앞의 열 편이 더 이전 시대에 서술된 것으로 보는 견해가 일반적이다. 각 편의 이름은 그 편 내용의 첫 두 글자를 딴 것으로 특별한 뜻이 있는 것은 아니다.

조선시대에는 [[훈민정음]]의 반포로 언해가 시작되었는데, [[조선 세종|세종]]대에는 사업이 완성을 보지 못하였다. 조선 전기의 학자 유숭조가 최초로 칠서언해를 내었다고 한다. 본격적인 언해사업은 [[조선 선조|선조]]의 명에 따라 교정청을 두어 사서삼경과 효경 등을 언해하였는데, 그 결과 칠서언해의 하나로 1590년(선조 23년) 총 4권의 논어언해가 간행되었다. 논어언해는 실제로 백성을 교화하는 목적으로 사용되어 그 수요가 많아 이후에도 광해군, 인조, 숙종대 등 여러 차례 중간되었다. 또한 '{{첫가끝|ㅿ, ㆁ}}'과 방점이 사용되는 [[중세 한국어]]의 특징을 보여주고 원간본의 '{{첫가끝|ᄀᆞᆮ디 몯ᄒᆞ다}}' 가 [[조선 인조|인조]] 목판본(1631년판)에서는 '{{첫가끝|ᄀᆞᆺ디 몯ᄒᆞ다}}'로 수정되는 등 한국어 사용의 변화양상을 보여주는 중요한 자료라 할 수 있다. 논어언해는 저작권이 만료되었기 때문에 [[국립중앙도서관]] 사이트에서  원간본을 영인한 1976년 종로대제각 영인본 등을 무료로 열람할 수 있다. [http://nl.go.kr/nl/search/bookdetail/online.jsp?contents_id=CNTS-00047977620 1976년 영인본]. 한편 언해본은 1749년([[조선 영조|영조]] 25년) 간행된 율곡논어언해도 있다. 이는 율곡 이이가 교정청의 언해사업과는 달리 원문의 한자를 그대로 사용하여 언해한 것인데, 후대에 약간의 수정을 거쳐서 간행한 것이다. 국한문을 혼용한 언해형태의 번역은 조선시대 이후 일제강점기까지 이어지다가, 광복 후 순한글로 번역하는 빈도가 높아지면서 점차 사라지게 되었다.