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'''문화'''(文化. {{영어|Culture}})는 [[사회]] 구성원이 [[자연]] 상태가 아니라 후천적으로 습득·공유하는 지식·[[사상]]·행동 양식 등을 통틀어서 이르는 말이다. 예를 들면 [[언어]]·풍습·신앙·[[예술]] 등을 모두 문화로 꼽을 수 있다. 그러나 명확한 [[#정의|정의]]는 의견이 분분하다. | '''문화'''(文化. {{영어|Culture}})는 [[사회]] 구성원이 [[자연]] 상태가 아니라 후천적으로 습득·공유하는 지식·[[사상]]·행동 양식 등을 통틀어서 이르는 말이다. 예를 들면 [[언어]]·풍습·신앙·[[예술]] 등을 모두 문화로 꼽을 수 있다. 그러나 명확한 [[#정의|정의]]는 의견이 분분하다. | ||
==어원== | == 어원 == | ||
본래 [[한자 문화권]]에서 문화라는 단어는 '''문치교화'''(文治敎化)의 약칭이었다. 하지만 현재 사용되는 문화는 고전 문헌에서 찾아볼 수 있는 문치교화와는 의미가 다른데, 이는 [[서양]]에서 들어온 컬처(culture)를 [[일본]]에서 [[번역]]하면서 고른 역어이기 때문이다. 따라서 현대 [[동아시아]]에 사용되는 문화라는 말은, 본질적으로 서양에서 움튼 개념이다. | 본래 [[한자 문화권]]에서 문화라는 단어는 '''문치교화'''(文治敎化)의 약칭이었다. 하지만 현재 사용되는 문화는 고전 문헌에서 찾아볼 수 있는 문치교화와는 의미가 다른데, 이는 [[서양]]에서 들어온 컬처(culture)를 [[일본]]에서 [[번역]]하면서 고른 역어이기 때문이다. 따라서 현대 [[동아시아]]에 사용되는 문화라는 말은, 본질적으로 서양에서 움튼 개념이다. | ||
==정의== | == 정의 == | ||
문화와 본성의 차이는 본성은 선천적인 사고방식과 행태이지만 문화는 후천적인 사고방식과 행태이다. 수많은 동물 중에서 [[사람속]] 동물이 문화를 지난 이유는 다른 동물들은 본성에 따라서만 생각하고 행동하지만 [[인간]]을 포함한 사람속 동물은 다른 동물들과 달리 본성과 다른 사고방식과 행동, 사물을 창조할 수 있기 때문이다. | 문화와 본성의 차이는 본성은 선천적인 사고방식과 행태이지만 문화는 후천적인 사고방식과 행태이다. 수많은 동물 중에서 [[사람속]] 동물이 문화를 지난 이유는 다른 동물들은 본성에 따라서만 생각하고 행동하지만 [[인간]]을 포함한 사람속 동물은 다른 동물들과 달리 본성과 다른 사고방식과 행동, 사물을 창조할 수 있기 때문이다. | ||
문화와 문명의 차이는 문화는 후천적인 사고방식과 행태만을 의미하고 문명은 [[도시]]를 중심으로 형성된 체계화된 문화들을 의미한다.<ref>대중의 오해와 달리 문명의 요소에 물질적인 것만 있는 것이 아니다.</ref> 어떤 사회에서 도시가 존재하지 않으면 그 사회의 문화가 다양하다고 해도 문명이라고 할 수 없다. | 문화와 문명의 차이는 문화는 후천적인 사고방식과 행태만을 의미하고 문명은 [[도시]]를 중심으로 형성된 체계화된 문화들을 의미한다.<ref>대중의 오해와 달리 문명의 요소에 물질적인 것만 있는 것이 아니다.</ref> 어떤 사회에서 도시가 존재하지 않으면 그 사회의 문화가 다양하다고 해도 문명이라고 할 수 없다. | ||
== | == 문화권 == | ||
{| | {{참조|문화권}} | ||
==같이 보기== | ==같이 보기== | ||
*[[문화절대주의]] - [[문화상대주의]] | *[[문화절대주의]] - [[문화상대주의]] | ||
*[[사대주의]] - 타문화중심주의와 유사어 | *[[사대주의]] - 타문화중심주의와 유사어 | ||
*[[ | *[[문화적 전유]] - [[문화적 침략]] | ||
*[[ | *[[단문화주의]] - [[다문화주의]] | ||
*[[ | *[[민족다원주의]] - 우파의 다문화주의이다. | ||
*[[문명]] | |||
{{각주}} | {{각주}} | ||
[[분류:문화| ]] | [[분류:문화| ]] | ||
[[분류:문화인류학]] | [[분류:문화인류학]] |