경고 : 최신판이 아닙니다. 이 문서의 오래된 판을 편집하고 있습니다. 이것을 저장하면, 이 판 이후로 바뀐 모든 편집이 사라집니다. 로그인하고 있지 않습니다. 편집하면 당신의 IP 주소가 공개적으로 기록됩니다. 계정을 만들고 로그인하면 편집 시 사용자 이름만 보이며, 위키 이용에 여러 가지 편의가 주어집니다.스팸 방지 검사입니다. 이것을 입력하지 마세요!== "김치녀가 아닌 여성" 문단에서 이루어진 다수 편집에 대한 이의제기 == [[특수:diff/637756/621709|제가 9월 23일에 마지막으로 편집한 판과 11월 28일 현재 최신판의 차이]]를 살펴보고 그간의 편집이 적절한지 논하고자 합니다. {| class="wikitable" ! style="width:6%;" | 번호 ! style="width:47%;" | 2018년 9월 23일 (일) 15:06 판 ! style="width:47%;" | 2018년 11월 28일 (수) 20:02 기준 최신판 |- | 1 | 김치녀가 한국 여성을 전반적으로 비하하는 말임은 연구자들에게 지적되어 왔지만, 일부 '김치녀' 사용자들은 자신이 비난하는 건 한국 여성의 [[일부 이단|일부]]일 뿐이라고 말한다.<ref name="kim2015b">{{저널 인용|저자=김수아·김세은|제목='좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계|연도=2016|월=6|저널=한국여성커뮤니케이션학회|권=31|호=2|쪽=5-44}}</ref>{{rp|24}} 이들이 말하는 대표적인 예시는 '개념녀'로, 여성은 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, 이는 여성을 성녀와 창녀로 이분법적으로 구분하는 [[성녀-창녀 콤플렉스]]가 한국적으로 변용된 것이다.<ref name="kim2015b" />{{rp|24-25}}<references /> | 김치녀나 페미나치한테 질린 한국 남성들은 이런 여성에 대한 반감으로 '개념녀'를 선호하는데 이는 '김치녀'와 '개념녀'라는 이분법으로 구분되며, [[성녀-창녀 콤플렉스]]로 보기도 한다.<ref name="kim2015b">{{저널 인용|저자=김수아·김세은|제목='좋아요'가 만드는 '싫어요'의 세계|연도=2016|월=6|저널=한국여성커뮤니케이션학회|권=31|호=2|쪽=5-44}}</ref><ref name="kim2015b" />{{rp|24-25}}<references /> |- | 2 | 개념녀와 같이 김치녀와 반대되어 긍정적으로 평가되는 용어는 김치녀의 '나쁜' 특징을 버린 탈김치녀나, 일본 여성을 가리키는 스시녀 등이 있다.<ref name="um16" />{{rp|212}}<ref>{{저널 인용|저자=윤보라|제목=일베와 여성 혐오|저널=진보평론|연도=2013|월=9|호=57|쪽=33-56}}</ref>{{rp|52}} 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다고 여겨지기 때문이다.<ref name="um16">{{저널 인용|저자=엄진|제목=전략적 여성 혐오와 그 모순|연도=2016|월=6|저널=미디어, 젠더 & 문화|권=31|호=2|쪽=193-236}}</ref>{{rp|212-213}} ... 그러나 실제로는 바람직한 여성상으로 일본 여성이 선택된 것이 아니라, 순종적 여성성만 강조되면서 다양한 관계 및 소비 행위들에 내재한 특수성과 차이들이 배제된 것이며,<ref name="hwang14">{{저널 인용|저자=황슬하·강진숙|제목=온라인 여성혐오 담론에 대한 질적 연구|연도=2014|월=7|저널=한국방송학보|권=28|호=4|쪽=356-388}}</ref>{{rp|378}} [[여성혐오]]가 만들어 낸 인종적 판타지로 간주되기도 한다.<ref>{{저널 인용|저자=한희정|제목=이주여성에 관한 혐오 감정 연구|연도=2016|월=2|저널=한국언론정보학보|호=75|쪽=43-79}}</ref>{{rp|45}}<references /> | 그래서 한국 여성에 대한 혐오 감정으로 스시녀(일본여성)과 같은 외국 여자를 선호 하려고 하는데 스시녀가 긍정적으로 평가받는 이유는 그들의 성격이 온순, 순종적이고 남성에게 경제적 부담을 끼치지 않는다는 인종적 편견 때문이다.<ref name="um16">{{저널 인용|저자=엄진|제목=전략적 여성 혐오와 그 모순|연도=2016|월=6|저널=미디어, 젠더 & 문화|권=31|호=2|쪽=193-236}}</ref>{{rp|212-213}}<ref>사실 [[Men Going Their Own Way]]라는 [[여성 혐오]] 커뮤니티도 이런 편견으로 아시아 여성과 결혼해야 한다며 주장하지만 정작 아시아계 미국인 페미니스트들은 이들의 성향에 대해 비판하고 경계 했다.</ref><ref name="hwang14">{{저널 인용|저자=황슬하·강진숙|제목=온라인 여성혐오 담론에 대한 질적 연구|연도=2014|월=7|저널=한국방송학보|권=28|호=4|쪽=356-388}}</ref>{{rp|378}}<ref>{{저널 인용|저자=한희정|제목=이주여성에 관한 혐오 감정 연구|연도=2016|월=2|저널=한국언론정보학보|호=75|쪽=43-79}}</ref><ref name="um16" />{{rp|212}}<ref>{{저널 인용|저자=윤보라|제목=일베와 여성 혐오|저널=진보평론|연도=2013|월=9|호=57|쪽=33-56}}</ref>{{rp|52}} <ref>[http://m.blog.daum.net/pipaltree/14918259?categoryId=605452 이에 대해 한지환 학자는 ‘개발도상국 여성들의 현명한 선택이 요구된다’고 글을 썼다.]</ref><references /> |- | 3 | (신설) | 그러나 정작 남성의 요구를 들어주는 개념녀가 진짜 된장녀이거나 김치녀일 가능성이 높다는 사실을 망각하고 있다. 이들은 남성에게 의존하는 법 밖에 몰라 능력 없고 나약한 남성을 혐오하고 더치페이를 하지 않는 다는 점을 인식해야 한다.<ref>된장녀들 상당수가 자립할 줄 모르고 남한테 의존하는 경우가 많다고 한다.</ref><references /> |- | 4 | [[세계일보]]의 2018년 9월 22일자 기사 "김치녀 싫다면 스시녀 만나세요"에 등장하는 '스시녀'는 "남편이 밖에서 열심히 일해 돈을 벌면 아내는 집안일을 책임져야"라고 진술하는 등 전통적 성역할을 그대로 받아들이면서 한편으로는 "남성이 수억원 하는 집을 혼자 마련하는 것 자체가 아이러니하고 불공평하다 ... 한국 여성은 연애 때도 더치페이하지 않고 결혼 후에도 남성에게 부담을 떠넘긴다"라고 진술하여 '스시녀'가 남성에게 경제적 부담을 덜 끼침을 강조하면서 이에 반하는 '김치녀'를 비난하는 모습을 보인다.<ref>{{뉴스 인용|저자=이동준|제목=<nowiki>[이동준의 일본은 지금]</nowiki> 김치녀 싫다면 스시녀 만나세요 "제사·시부모님 모시고 싶어요"|url=https://www.msn.com/ko-kr/news/world/%EC%9D%B4%EB%8F%99%EC%A4%80%EC%9D%98-%EC%9D%BC%EB%B3%B8%EC%9D%80-%EC%A7%80%EA%B8%88-%EA%B9%80%EC%B9%98%EB%85%80-%EC%8B%AB%EB%8B%A4%EB%A9%B4-%EC%8A%A4%EC%8B%9C%EB%85%80-%EB%A7%8C%EB%82%98%EC%84%B8%EC%9A%94-%EC%A0%9C%EC%82%AC%C2%B7%EC%8B%9C%EB%B6%80%EB%AA%A8%EB%8B%98-%EB%AA%A8%EC%8B%9C%EA%B3%A0-%EC%8B%B6%EC%96%B4%EC%9A%94/ar-AAAsJPX|뉴스=세계일보|날짜=2018-09-22|확인날짜=2018-09-23}}</ref><references /> | (삭제) |} 대부분의 편집을 Lolcat 님께서 진행하셨는데, 편집에서 의문이 가는 부분이 여러 개 있어 임의로 번호를 붙였습니다. # 제가 문장마다 인용 틀을 달아 놓는 건 인용을 정확히 하고자 함인데 Lolcat 님께서 내용을 뭉개시면서 같은 문헌을 인용하는 각주가 서로 붙어버리고 수정된 내용이 참고문헌의 내용과 멀어져 적절하지 못한 인용이 되었습니다. 그리고 내용을 뭉갰다고 말씀드린 건 "김치녀가 한국 여성을 ... 말한다."가 삭제되어 여성이 여성이라는 이유만으로 비난받는 맥락이 삭제되고 "김치녀나 페미나치한테 질린 한국 남성들..."이 추가되면서 김치녀(≒페미나치)를 3번과 같이 실체가 있는 것으로 간주하며 그들로 인해 한국 남성이 피해자가 되었다는 것을 강조하려는 의도로 볼 수밖에 없다는 것을 포함합니다. # 1번과 마찬가지로 내용이 억지로 줄어들면서 문장마다 배치되어 있던 인용 틀이 한 곳으로 모아졌는데, 이러면 문구가 정확히 어떤 문헌에서 인용된 것인지 찾아보기 어렵습니다. Lolcat 님께서 문서를 편집하시면서 제가 인용했던 논문을 찾아서 읽어보신 것 같진 않습니다. 논문을 숙지했다면 내용을 가감할 때 필요없어진 참고문헌도 제거될 텐데, 수정된 버전에서는 내용은 없어지고 필요없어진 인용 틀이 남아있습니다. 애초에 그 내용이 삭제될 이유가 있었는지도 모르겠지만 말입니다. 또한 각주 두 개가 새로 추가되었는데, 전개되는 내용과 따로 놀고 있으며 그나마 Lolcat 님이 소개하는 단체는 같이 보기 문단에 끼워넣을 수는 있겠습니다. # "남성의 요구를 들어주는 개념녀가 진짜 된장녀이거나 김치녀일 가능성이 높다는 사실을 망각..."이라는 건 어떤 의미를 담고 있나요? 애초에 된장녀와 김치녀라는 용어가 ㅇㅇ녀에서 파생된 호명이며 개념녀는 김치녀를 부각하기 위해 김치녀와 반대되는 속성을 가지게 되었습니다. 제가 능력 부족으로 인해 문서를 편집하면서 다수 연구자들의 지적이 잘 드러나도록 편집하지 못했을 수는 있겠으나, 지금 Lolcat 님의 편집은 오히려 김치녀와 된장녀의 존재성을 인정하고 대상을 비난하는데 앞장서는 남성중심적 통념에 기반하는 것으로 보입니다. # 해당 기사는 본문에서 설명한 김치녀와 스시녀가 어떤 의도로 사용되고 있는지 잘 드러내고 있기 때문에 예시로 사용하기 적절하다고 판단하여 가져온 것인데, Lolcat 님께서 이 기사가 포함된 텍스트를 삭제하면서 편집 요약을 남기지 않아서 어떤 의도인지 알 수 없었습니다. 그래서 제가 이 시점에서 내린 결론은, Lolcat 님의 편집에서 절충할 것이 단 하나 있고 수정된 내용은 이전 버전으로 모두 되돌려져야 한다는 것입니다. -- [[사용자:Hwangjy9|Hwangjy9]] ([[사용자토론:Hwangjy9|토론]]) 2018년 11월 29일 (목) 03:36 (KST) 요약: 리브레 위키에서의 모든 기여는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시-동일조건변경허락 3.0 라이선스로 배포됩니다(자세한 내용에 대해서는 리브레 위키:저작권 문서를 읽어주세요). 만약 여기에 동의하지 않는다면 문서를 저장하지 말아 주세요. 글이 직접 작성되었거나 호환되는 라이선스인지 확인해주세요. 리그베다 위키, 나무위키, 오리위키, 구스위키, 디시위키 및 CCL 미적용 사이트 등에서 글을 가져오실 때는 본인이 문서의 유일한 기여자여야 하고, 만약 본인이 문서의 유일한 기여자라는 증거가 없다면 그 문서는 불시에 삭제될 수 있습니다. 취소 편집 도움말 (새 창에서 열림) | () [] [[]] {{}} {{{}}} · <!-- --> · [[분류:]] · [[파일:]] · [[미디어:]] · #넘겨주기 [[]] · {{ㅊ|}} · <onlyinclude></onlyinclude> · <includeonly></includeonly> · <noinclude></noinclude> · <br /> · <ref></ref> · {{각주}} · {|class="wikitable" · |- · rowspan=""| · colspan=""| · |} {{lang|}} · {{llang||}} · {{인용문|}} · {{인용문2|}} · {{유튜브|}} · {{다음팟|}} · {{니코|}} · {{토막글}} {{삭제|}} · {{특정판삭제|}}(이유를 적지 않을 경우 기각될 가능성이 높습니다. 반드시 이유를 적어주세요.) {{#expr:}} · {{#if:}} · {{#ifeq:}} · {{#iferror:}} · {{#ifexist:}} · {{#switch:}} · {{#time:}} · {{#timel:}} · {{#titleparts:}} __NOTOC__ · __FORCETOC__ · __TOC__ · {{PAGENAME}} · {{SITENAME}} · {{localurl:}} · {{fullurl:}} · {{ns:}} –(대시) ‘’(작은따옴표) “”(큰따옴표) ·(가운뎃점) …(말줄임표) ‽(물음느낌표) 〈〉(홑화살괄호) 《》(겹화살괄호) ± − × ÷ ≈ ≠ ∓ ≤ ≥ ∞ ¬ ¹ ² ³ ⁿ ¼ ½ ¾ § € £ ₩ ¥ ¢ † ‡ • ← → ↔ ‰ °C µ(마이크로) Å °(도) ′(분) ″(초) Α α Β β Γ γ Δ δ Ε ε Ζ ζ Η η Θ θ Ι ι Κ κ Λ λ Μ μ(뮤) Ν ν Ξ ξ Ο ο Π π Ρ ρ Σ σ ς Τ τ Υ υ Φ φ Χ χ Ψ ψ Ω ω · Ά ά Έ έ Ή ή Ί ί Ό ό Ύ ύ Ώ ώ · Ϊ ϊ Ϋ ϋ · ΐ ΰ Æ æ Đ(D with stroke) đ Ð(eth) ð ı Ł ł Ø ø Œ œ ß Þ þ · Á á Ć ć É é Í í Ĺ ĺ Ḿ ḿ Ń ń Ó ó Ŕ ŕ Ś ś Ú ú Ý ý Ź ź · À à È è Ì ì Ǹ ǹ Ò ò Ù ù · İ Ż ż ·  â Ĉ ĉ Ê ê Ĝ ĝ Ĥ ĥ Î î Ĵ ĵ Ô ô Ŝ ŝ Û û · Ä ä Ë ë Ï ï Ö ö Ü ü Ÿ ÿ · ǘ ǜ ǚ ǖ · caron/háček: Ǎ ǎ Č č Ď ď Ě ě Ǐ ǐ Ľ ľ Ň ň Ǒ ǒ Ř ř Š š Ť ť Ǔ ǔ Ž ž · breve: Ă ă Ğ ğ Ŏ ŏ Ŭ ŭ · Ā ā Ē ē Ī ī Ō ō Ū ū · à ã Ñ ñ Õ õ · Å å Ů ů · Ą ą Ę ę · Ç ç Ş ş Ţ ţ · Ő ő Ű ű · Ș ș Ț ț 이 문서에서 사용한 틀: 틀:Rp (편집) 틀:날짜 (원본 보기) (준보호됨)틀:뉴스 인용 (편집) 틀:알림바 (원본 보기) (보호됨)틀:완료 (원본 보기) (준보호됨)틀:완료된 토론 끝 (원본 보기) (준보호됨)틀:완료된 토론 시작 (원본 보기) (준보호됨)틀:인용문 (원본 보기) (준보호됨)틀:저널 인용 (편집) 틀:찬성 (원본 보기) (준보호됨)틀:참고 쪽 (편집) 틀:토론각주 (원본 보기) (준보호됨)