편집을 취소할 수 있습니다. 이 편집을 되돌리려면 아래의 바뀐 내용을 확인한 후 게시해주세요.
최신판 | 당신의 편집 | ||
93번째 줄: | 93번째 줄: | ||
이러한 삼균주의를 한 마디로 요약하자면 “대내적으로는 국민개인의 정권참여 기회의 균등화, 경제적 조건의 균등화, 교육기회의 균등화를 달성하고, 대외적으로는 민족자결을 철저히 함으로써 식민지배를 청산하고 더 나아가서 국제간의 침략전쟁을 종식시킴으로써 세계평화를 달성하려는 주의”라고 할 수 있다. 한시준 교수는 논문 <조소앙의 삼균주의>(1993년)에서 삼균주의를 다음과 같이 규정했다. | 이러한 삼균주의를 한 마디로 요약하자면 “대내적으로는 국민개인의 정권참여 기회의 균등화, 경제적 조건의 균등화, 교육기회의 균등화를 달성하고, 대외적으로는 민족자결을 철저히 함으로써 식민지배를 청산하고 더 나아가서 국제간의 침략전쟁을 종식시킴으로써 세계평화를 달성하려는 주의”라고 할 수 있다. 한시준 교수는 논문 <조소앙의 삼균주의>(1993년)에서 삼균주의를 다음과 같이 규정했다. | ||
{ | {[인용문2|삼균주의는 일제에게 국토와 주권을 상실했던 시기에 빼앗긴 국토와 주권을 회복하여 민족 전체의 행복이 실현될 수 있는 새로운 민족국가를 건설하고 나아가 인류평화가 실현되는 최고단계로서 세계일가를 지향했던 한국 근대의 이상적인 정치사상이었다.}} | ||
이러한 삼균주의는 서양의 민주주의, 사회주의, 그리고 쑨원의 삼민주의를 종합 체계화한 것이라는 평이 대세다. 하지만 정영훈 교수는 <조소앙의 삼균주의 정치이론과 단군민족주의>(2007년)에서 삼균주의가 ‘단군 민족주의’의 영향을 받았으며, 특히 균권-균부-균지의 삼균론은 [[대종교]]의 ‘삼일사상(三一思想)’으로부터 시사받았다고 주장했다. 그는 조소앙이 단군을 언제나 ‘국조’로 칭하고, 한민족을 ‘배달겨레’로 지칭했으며, 중국 망명 시기에 개천절을 기리는 논설을 여러 건 발표하는 등 단군 민족주의자였다며, 삼균주의는 이러한 조소앙의 신념이 담겨 있다고 밝혔다. | 이러한 삼균주의는 서양의 민주주의, 사회주의, 그리고 쑨원의 삼민주의를 종합 체계화한 것이라는 평이 대세다. 하지만 정영훈 교수는 <조소앙의 삼균주의 정치이론과 단군민족주의>(2007년)에서 삼균주의가 ‘단군 민족주의’의 영향을 받았으며, 특히 균권-균부-균지의 삼균론은 [[대종교]]의 ‘삼일사상(三一思想)’으로부터 시사받았다고 주장했다. 그는 조소앙이 단군을 언제나 ‘국조’로 칭하고, 한민족을 ‘배달겨레’로 지칭했으며, 중국 망명 시기에 개천절을 기리는 논설을 여러 건 발표하는 등 단군 민족주의자였다며, 삼균주의는 이러한 조소앙의 신념이 담겨 있다고 밝혔다. |