붕

붕(鵬)은 중국의 설화 속에 나오는 거대하고 신이(神異)한 새다. 달리 대붕(大鵬), 붕새라고도 부른다.

어원

본래 붕새 붕(鵬)이라는 한자는 봉새 봉(鳳)과 같은 기원을 가진 글자다. 즉, 붕새와 봉황은 같은 기원에서 갈라진 신령한 새였다. 그러나 시대가 지난 뒤 중국 전국시대에 활동하던 사상가 장자(기원전 369년?~ 기원전 286년)가 붕새를 자신의 비유에 끌어다 씀으로써 붕새와 봉황은 별개의 존재로 자리매김했다.

장자

北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」

— 《장자》 제1편 〈소요유〉

현대까지 이어지는 붕새의 이미지는 《장자》 『소요유』(逍遙游) 편에서 유래한 것이다. 『소요유』에서 장자는 비유법으로서 북해에 사는 거대한 물고기 곤(鯤)을 거론하는데, 그에 따르면 곤이 변화해 거대한 새인 붕이 된다.

불교

若依俗書。莊周說云。有大鵬。其形極大。鴻鵬之背不知幾千里。將欲飛時擊水三千里。翼若垂天之雲。搏扶搖而上。去地九萬。方乃得逝。要從北溟至於南溟。一飛六月。終不中息(此當內典小金翅鳥。俗情不測謂言別有大鵬之鳥)

— 《법원주림》 제6권

중국의 불교에서는 가루다(금시조)와 융합해서 대붕금시조(大鵬金翅鳥)가 되었다. 당나라 시대의 승려 도세(道世, 미상~683년)가 저술한 《법원주림》에서는 장자와 대붕을 콕 짚어서 언급한다.

고전 소설

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대중문화 속의 붕

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같이 보기

• 루흐
• 불사조

외부 참조

• 붕 : 중국환상세계