미소지니

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개요

여성혐오(misogyny) 또는 여성증오는 "여성을 남성과 동등한 인류의 일원으로 바라보는 것이 아니라 남성보다 열등한 제2의 성으로 인식하는 모든 언어와 행동"을 뜻한다. 여성혐오는 단순한 '취향적 불호'보다는 광범위한 뜻으로 제도적인 성차별, 여성에 대한 경시, 편견 및 고정관념, 여성을 상대로 한 폭력, 타자화, 여성의 성적 대상화를 모두 포함하는 개념이다.

여자를 한 사람의 동등한 인간이 아니라 섹스(쾌락), 임신, 육아 등 '도구'로 대하는 모든 행동과 발언도 여성혐오 중 하나다. 따라서 "나도 여자인데?", "나는 여자 좋아하는데?"라고 해도 여성혐오를 피할 수 있는 것은 아니다. 결국 젠더라는 것을 가지고 고정된 역할이나 위계를 부여하는 것이기 때문에 있기 때문에 성차별에 포함되는 개념이다. 일반적으로 젠더 권력관계에서 여성이 하위의 위치에 있기 때문에 '여성혐오'라고 부르는 것이다. 사실 이런 성차별은 남성이건 여성이건 가리지 않고 문제가 된다.

'여성혐오'라는 용어에 대해

페미니즘적 맥락을 탈각시키고 일반적인 사항으로 말한다면, 여성혐오란, "여성이기 때문에 싫어하려는 태도" 정도로 이해될 수 있다. 하지만 이 단어는 영어권의 misogyny라는 단어에 대한 충실한 번역에 불과하다. 그리스에서 처음으로 탄생한 이 용어는 게이 남성들(고대 그리스에서는 동성애가 도덕적으로 지탄받는 행위는 아니었다)이 여성 일반에 대한 거부감을 표시하는 용도로 사용되었고, 영어권에서 사용된 이래 '여성이기 때문에 생겨나는 증오(hatred)와 반감'을 지시하는 단어가 되었다. 한국에서 여성혐오가 '난 여자가 싫어'정도의 의미로 사용되는 이유는 '미소지니'와 같은 단어가 아니라 여성과 혐오라는 이미 있는 단어들의 결합에 의해 조어되었기 때문으로 보인다.

부적절한 번역?

'여성혐오'라는 번역이 부적절하다는 주장도 있다. 링크 misogyny는 여성을 향한 공격성, 성차별, 폭력과 폭언, 여성의 성적 대상화 등 여러가지를 포함하는 용어인데, 이걸 단순히 혐오로 묶은 것이 부적절하다는 주장이다. 예를 들어서, '여자는 마땅히 XX해야지?', '여자가 XX를 하려고 하다니!' 등의 발언은 성차별적인 발언이지만, 그런 발언을 하는 화자가 여성을 혐오하는 것은 아닐 수 있다. 이런 경우에 "너의 발언은 여성혐오(misogyny)적이다!"이라고 하면 "내가 왜?"하는 반응이 나올 가능성이 높다. 청자는 '내가 왜 여성을 혐오(hate women) 한다고 하는거야?'로 오해하기 때문.

실제로 이런 번역으로 인해 여성혐오는 '혐오'가 아니다는 주장을 제기하면서 위와 같은 설명을 충분히 하지 않아, 상대편이 이를 이해하지 못하고 '혐오가 혐오가 아니라니? 지금 뭔 말을 하는거냐?' 라고 오해하는 상황이 벌어지기도 한다('misogyny는 hatred가 아니다'를 주장하려고 했던 것으로 추정된다.)

한국어에 적절한 번역이 있는지는 모르겠지만 일단 현대 한국어에서 해당 단어는 혐오라는 단어의 의미가 원어를 생각하면 그다지 적절성을 가지지 않는 것은 분명하다. 혐오라는 좁은 의미보다는 여성에 대한 광범위한 성차별이라는 의미가 내포되어 있기 떄문.

그러나 김수아 서울대 교수는 "여성혐오라는 말을 뭐라고 바꾸면 동의할까요? 여성혐오를 어떤 단어로 바꿀까요? ‘여성 멸시’로 바꿔도 ‘나는 엄마를 존경하는데’라고 할걸요?"라고 되묻는다. 설령 '여성혐오'라는 단어 대신 다른 단어로 대체한다 하더라도, 이 개념에 대해 이해할 생각이 없는 사람들은 계속해서 이유를 붙여가며 이해하지 않으려 들 것이라는 말이다.

한국의 여성혐오

대한민국에서는 여성혐오에 대해서 제대로 인지하지 못하는 경우가 많고(위에서 언급한 부적절한 번역 문제도 이에 한몫한다), 인지하더라도 여성 탓으로 돌리면서 정당화하는 경우가 있다.

인터넷 상에서는 일베저장소를 비롯한 루리웹, 보배드림, 수컷닷컴 등 대부분의 남초 사이트에서 여성혐오가 커지면서 사회적 갈등이 심화되고 있다.

일각에서는 대한민국의 여성혐오 원인에 대해 성비 불균형 문제를 든다. 정상적인 '자연 성비'는 여아 100명당 남아 비율이 103~107명 사이에서 형성된다. 하지만 대한민국의 경우 1975년에 112.4를 찍은 바 있는 성비 불균형 국가이다. 1981년~1983년에는 자연성비 범위 내에 들어오지만 이후 성비가 다시 무너지면서 1986년에는 111.7, 1990년에는 116.5를 찍는다. 1997년에 108.3으로 내려가기 이전에는 계속해서 110 이상을 기록한다. 성비가 무너지면서 '결혼 못하는 남자'들이 발생하는 연도는 대학진학률이 올라가기 시작하는 시기와 겹친다. 남녀 모두 학력이 높아지면 결혼을 기피하게 되는데 여기에 여성의 경우 가부장제에 대한 거부감이 추가되면서 더욱 더 결혼을 기피하게 된다.

이와 동시에 소득 불평등이 커지면서 여성들의 '기준선'을 넘지 못하는 남자들이 증가했다는 분석도 있다. 남성의 임금 불평등이 증가할수록 여성의 결혼율이 하락한다는 연구도 있다. 또한 성별 임금 격차가 큰 대한민국에서 기대소득이 남성의 절반 남짓 밖에 되지 않는 여성 입장에서는 남성에게 요구하는 기준선이 필연적으로 높아지기 마련이다.

이렇게 쌓인 '결혼 못하는 남자'들이 온라인과 결합해 여성혐오를 부추겼다는 것. 이렇게 '불리한 전략'은 '자신보다 '시장가격'이 높은 여성은 어차피 자신을 떠나갈 가능성이 높기 때문에, 배우자보다 뒤쳐진 남성에게는 이판사판'으로 선택하는 자충수라는 분석이다.

이런 상황에서 한국 남성들이 역차별을 받는다거나, 여성이 더 살기 좋은 사회라는 등의 의식이 생겨났고, 그것이 여성혐오로 이어졌다는 분석이다.

게이의 여성혐오

• 게이들의 여성비하적인 언어사용에 대한 소고
• '벅찬 년', '보갈 년'에 대한 어느 레즈비언의 소고
• 2016 LGBTI 인권포럼 메갈리아와 게이 안의 여성 혐오
• 여성혐오와 게이혐오 - 한국 게이문화 용어에 관한 견해

개념 오용

아무런 준거가 없이 청자의 기분이 나쁘다는 이유로 여성혐오라고 명명되는 경우이다. 이 경우 화자는 청자에 의해 매우 단순한 과정을 거쳐서 여성혐오자가 된다. 즉,

1. 네 발언은 기분이 나쁘다 혹은 혐오스럽다.
2. (1에 대하여) "나(여자)"는 기분이 나쁘다 혹은 혐오감을 느낀다.
3. 그러므로 네 발언은 "나(여자)"를 혐오스럽게 하였으므로 여성혐오다.

이 형태는 커뮤니티에 따라서는 "나"를 "여자(집단)"으로 대치하여 광범위한 물타기로 변모하기도 한다. 다만 주의하여야 할 것이 이 중 상당수는 경우에 따라서는 성희롱의 범주에 들 수 있는 부분에 해당한다. 여성혐오의 개념이 아니라 하더라도 문제가 있는 발언이 될 소지가 있는 것은 주의하여야 한다.

창작물과 현실을 구분하는것을 실패할 때에도 발생한다. 작품내 화자를 못 배워먹은 사람(또는 악인)으로 설정하거나, 과거를 시대적 배경으로 하고 고증한 결과물을 근거로 제작자를 여성혐오라고 주장하는것이 그 예이다. 작중 화자와 작가가 일치하는 경우도 있지만, 반드시 그런것은 아니며 그러지 않을 가능성이 더 크다. 김소월 시인의 진달래꽃의 화자가 여성이라고 김소월은 MTF 트랜스젠더였구나! 라고 생각하는 셈.

여성혐오적인 표현

• 김치녀
• 된장녀
• 김여사
• 여자의 적은 여자
• 삼일한

같이 보기

• 장동민
• 맨스플레인
• 메르스 갤러리
• 송민호 산부인과 발언
• 강남역 여성혐오 살인사건

바깥 고리

• 더 지니어스 : 여자를 혐오한 남자들, 앰네스티 블로그, 2015.05.26.
• 사회 만연한 여성 혐오·비하 의식, EBS NEWS, 2015.07.06.
• 서슴없이 "김치녀"… 여성혐오 전염병 번지듯, 한국일보, 2015.05.28.
• ‘여성’ 혐오하는 젊은 그대는?, 시사iN, 2015.03.24.
• 여자를 혐오한 남자들의 ‘탄생’, 시사iN, 2015.09.17.
• ‘김치년’은 어떻게 탄생하게 되었을까, 시사iN, 2015.03.24
• 남성 2명 중 1명 여성혐오 표현 공감...성별 갈등 심각, 여성신문, 2016.03.15.