위 그림은 바티칸 궁전의 라파엘로의 방에 있는 아테네학당이다. 화가는 당연히 라파엘로이다.
개요
고대 그리스의 철학으로 서양철학의 원류이다. 고대 그리스의 역사적 흐름 속에서 탄생하였다.
소크라테스 이전의 철학
고대 그리스 세계는 노예를 기반으로 하는 사회였다. 그래서 일찍부터 그리스인들은 생산활동에서 벗어나 다양한 사유와 논의를 할 시간적 여유를 가질 수 있었고, 이러한 여유 속에 등장한 것이 철학이다. 그리스 철학은 이오니아 지방에 위치한 밀로토스 시에서 먼저 시작되었다고 추정된다.
밀로토스 학파
“ 밀로토스 학파는 처음으로 무엇이 실제적으로 자연을 구성하는가에 대한 논의를 시작하였다. “ — 새뮤엘 이녹 스럼프
밀로토스 시에 살았던 철학자들이기에 밀로토스 학파 또는 이오니아 학파라고 부른다. 대표적인 철학자는 탈레스(Thalse), 아낙시만드로스(Anaximandros), 아낙시메네스(Anaximenes)가 있다. 이들은 사물의 실제란 무엇인가?, 사물은 왜 변하는가?하는 질문에 답하기 위해 노력하였다. 즉 이들은 사물의 제1실체에 대한 논의를 하였다.
밀레토스 학파는 과학적인 관심으로 생각했지만 이를 증명하기 위해서 어떠한 실험 장치나 실험 방법을 생각하지 않았다. 또한 이들은 인간 지식의 본성과 한계에 대한 논의를 하지 않았고, 정신과 육체의 관계를 설명하지도 못했다. 그러나 이들은 사물의 근원인 제1실체에 대해 논의하고 그것에 대해 탐구를 했다는 점에서 큰 의의가 있다.
탈레스
“ 만물의 근원은 물이다. “ — 탈레스
탈레스는 저술을 남기지 않았기에 일화나 역사서에 나오는 단편적인 지식으로만 그에 대해서 알고 있다. 탈레스는 솔론과 동시대 인물이고 그는 주로 기원전 624년에서 기원전546년 사이에 활동하였다. 업적으로는 페르시아 전쟁 당시 할리스 강 옆에 수로를 파 강의 폭을 줄여서 군대를 넘어가게 했으며, 그림자를 통해 피라미드의 높이를 측정하는 방식을 고안하였다. 또한 그는 기원전 585년 5월 28일에 일식이 일어날 것을 예측하였다. 또한 해상에 보이는 배의 거리를 측정하는 기구와 작은곰자리가 북쪽을 가리키는 것임을 알아냈다. 그리고 탈레스가 가난하게 생활하자 사람들이 그를 보고 철학자는 다 가난뱅이라 말하자. 내년에 올리브가 풍작임을 예측하고 있는 돈 없는 돈 다 끌어 모아 올리브 짜는 기계를 선약했다. 여름이 되고 올리브가 풍작이 되었고 올리브 짜는 기계가 비싸지자 이때 기계를 풀어 큰 돈을 벌었다고 한다.그리스판 허생전
탈레스가 서양철학에서 중요한 위치를 차지하는 이유는 그는 만물의 구성 근원에 대한 논의를 처음으로 시작했다는 점이다. 그는 만물이 무엇으로 구성되었는가? 그 만물을 구성하는 질료(재료)를 고민했다. 그가 제시한 것 질료는 물이었다. 이에 대한 설명은 남아있지 않다. 그러나 그가 만물의 구성원이 물이라고 주장한 것보다는 그가 만물의 구성원에 대한 논의를 시작했다는 점에서 그는 매우 중요한 철학자이다.
아낙시만드로스
“ 우주 만물은 형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것의 운동을 통해 이루어졌다. “ — 아낙시만드로스
아낙시만드로스는 탈레스의 제자이다. 그는 만물의 시초가 물이라는 스승의 주장에 의문을 품었다. 그는 만물의 구성원이 물처럼 보이는 것이 아니라고 생각했다. 그는 만물의 구성원은 물과 같이 구체적인 것이 아닌 우리가 볼 수 없는 그 무언가라고 생각했다. 그래서 그가 제시한 것은 ‘’‘형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것’‘’이다.
그는 이 형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것이 운동하면서 냉기와 온기가 만들어지고 그 사이에서 습기가 만들어지고 그것을 통해 땅과 공기가 만들어지고 여기서 만물이 창시되었다고 주장하였다. 그는 바다에서 모든 생명체가 등장하였고 이들이 진화라는 과정을 통해 육지로 올라서게 되었다고 주장하였다.
아낙시만드로스는 형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것인 제1실체가 움직이면서 만물을 만들어낸다고 생각한 것이다.
아낙시메네스
“ 만물은 공기의 움직임에 의해 이루어졌다. “ — 아낙시메네스
아낙시메네스는 아낙시만드로스의 친구이다. 그는 친구인 아낙시만드로스의 주장 “형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것이 제1실체이다.”라는 주장에 대해서 의문을 가졌다. 과연 우리 눈에 보이는 사물이 보이지 않는 것에 의해서 만들어졌을까? 하는 의문 속에 그는 이에 대한 새로운 답을 찾으려 하였다. 그래서 그는 공기가 모든 사물의 제1실체라 생각하였다.
그리고 그 공기가 운동하면서 사물의 형태가 형성된다고 보았다. 즉 아낙시메네스는 아낙시만드로스의 주장에서 제1실체를 형태가 없으면서 무한한 그 어떤 것에서 공기로 전환시켰을 뿐이었다.